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欲在五行中属什么意思 语是什么意思五行属

fangjumu 时间:2020-06-12 09:23:56 坐标: 18789

精选的欲在五行中属什么意思 语是什么意思五行属

语(语)

姓名学解释:【有爱情厄,清雅多才,福禄双收,中年吉祥,环境良好。】

民俗五行:中 音律五行:土 姓名学笔画:14 简体笔画:09 拼音:yǔ

语<动>

(形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论)

同本义 [discuss;talk about;comment;argue;debate]

语,论也。――《说文》

于时语语。――《诗·大雅·公刘》。传:“论难曰语。”

旦日,卒中往往语。――《史记》

子不语:怪、力、乱、神。――《论语·述而》

夏虫不可以语于冰者,笃于时也。――《庄子·秋水》

又如:语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论)

交谈,说话 [speak;say;talk]

语,言也。――《广雅》

语使能也。――《礼记·文王世子》。注:“语,言也。”

既歌而语。

可与晤语。――《诗·陈风·东门之池》

笑语卒获。――《诗·小雅·楚茨》

尔将可与语大理矣。――《庄子·秋水》

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。――《史记·陈涉世家》

食不语,寝不言。――《论语·乡党》

乃向西北奋头,喃喃细语。――《北史》

又如:语涩(说话艰难,不流利);语薄言轻(语言轻薄;说话轻佻,不稳重);语吐珠玑(说话、语言像珠玑般优美);语不间歇;语冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);语语(语其所当语。即说所该说的话)

鸟兽虫类鸣叫 [cry;chirp;roar]

君裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。――前蜀·牛峤《菩萨蛮》

又如:语风(在风中鸣叫);语燕(会说话的燕子);语鸟(会说话的鸟);语关关(形容鸟儿鸣叫之声)

语 <名>

说的话 [spoken language;word]

张胜闻之,恐前语发。――《汉书·李广苏建传》

语曰:“唇亡则齿寒。”――《谷梁传·僖公二年》

齐君之语偷。――《左传·文公十七年》

又如:语体诗(用口语写的诗);语话(话语;言语);土语(土话);评语(评论的话)

特指谚语、古语或成语 [idiom;set phrase;proverb;saying]。如:语例(用语的惯例);口头语;熟语;韵语;妙语;俚语;豪语

词语 [word]

为人性僻躭佳句,语不惊人死不休。――唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》

又如:语惊四座;语泄(密语外泄);语义(也称词义。指词语的意义);语妙天下(言语精妙,无人可及)

语言 [language]

有楚大夫于此,欲其子之齐语也。――《孟子·滕文公下》

又如:语支(语言学。依谱系分类法分出的比语族小的语言系统);语言文字(语言学与文字学的合称);语简意赅(语言简练,意思完备);语学(研究言语、文字的性质及用法的学问)

用以示意的动作或信号 [signal]。如:目语;手语;灯语

语法学科用来表示句子成人的术语 [term used in analysis of sentences]。如:主语;谓语;宾语、表语、状语

生肖鼠五行属什么,属鼠的五行

鼠在甲子年出生的称为木鼠(1924 1984)鼠在丙子年出生的称为火鼠(1936 1996)鼠在戊子年出生的称为土鼠(1948 2008)鼠在庚子年出生的称为金鼠(1960 2020)鼠在壬子年出生的称为水鼠(1912 1972)属鼠的五行性格解析:五行是木的属鼠(1924 1984)为人幼年有难,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女人贤能之命。 传统的木鼠诗人似乎过于悲观。事实上,这类人独立自尊,不趋炎附势,是一类受人尊敬的人,这也造成了两个方面的结果:一是在官场不易攀升,一是大众关系好,人缘好,在物质方面不愁,家庭十分融洽。他们通晓制度法规,遵守传统观念,群体观念强,尽管他们有时显得自私,但也显得随和,也会关心别人,因为他十分看重自己的人格和形象。在遵守原则的同时,为达到目的也会十分灵活。他们喜欢生活中有安全感,并且常有忧虑感,这是他们为什么努力工作的原因之一。五行是火的属鼠(1936 1996)你拥有旺盛的精力,有勇气面对任何困难、危险。对朋友亲切和善,可是对自己却十分严格。话锋尖刻,对别人所说的话深具抗拒心,常会因此而得罪人。平时个性沉默,可是一旦开口表达意见,则是口若悬河,滔滔不绝,一下子就将所有的话宣泄出来。对父母十分孝顺,兄弟间感情深厚。为了家庭,甘心劳碌一生,是个极重视家庭天伦的人。感情执着,对自己喜欢的人即使单方面付出,也不会埋怨对方。建议你,不属于自己的东西,随缘即可,切莫强求。五行是水的属鼠(1912 1972)为人机敏,有权柄及谋略,早年平平,中年有成就 ,晚景大好,作事按机,女人饶舌絮聒之命,言多必失,安分安分,幸福才来。 这类鼠决非传统评价的那么简单,公谋和权柄表现为良好的思考力和高智商。在具体行动中,水鼠趋于保守,宁愿随波逐流,也不愿逆流而上。这正是他们善于计算的机警过人之处,也是运势较佳的奥妙。不过,过于机警小心使他宁愿独处,这会失去朋友,对自己不利。五行是土的属鼠(1948 2008)个性柔顺,随性自在。为人坦城、谦虚,工作态度认真,踏实,能够得到他人的协助与支持。人际关系良好,是你成功的要素之一。自尊心太强,容易造成认识不深的人对你误解。可是时日一久,对方了解你这个之后,便能尽释前嫌,和好如初了。在事业上发展时,最好多吸取前辈们的经验,这对人缘好的你而言,并非难事。若能善加运用前人的经验,在事业上更能一帆风顺。很有家庭观念,重视家庭的你会有很称职的表现,但切莫太过热衷于社交活动,那多少会影响你的婚姻生活五行是金的属鼠(1960 2020)为人多学小成,有始无终,心性暴躁,幼年见灾,孝顺你母,兄弟骨肉小靠,男人妻大,女人夫长,可谓伶俐聪明贤能之命。 以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来,这类属鼠人自我意识强烈,对外界十分敏感。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏,是一名不错的说客和演讲天才。这种外显的性格会给人造成一种快乐、迷人的印象,并将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的情感掩饰起来,也会被掩盖。 这类人爱财、重物质,但存钱却不如其他属鼠人。他喜欢引人注目,如果能适当掏暴怒的脾气和占有欲,金鼠是前途无量的。

雅字五行属什么

五行属土的字姓名学解释

3画:己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān)

山3土:意为安稳如山、有依靠。可起名为:禄山、开山。

4画:止(zhǐ) 丑(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú)

中4土:意为中心、中和、中正、适中。可起名为:中善、中文、中友、中木。幼年多灾,出外逢贵,精明公正,福寿兴家,晚年劳神。

5画:央(yāng) 由(yóu) 丘(qiū) 仕(shì) 生(shēng) 戊(wù) 田(tián) 仙(xiān)

玉5土:是比喻洁白、美丽。

仙5土:是指神通广大的人。

仕5土:意为有一定地位的人。可起名为:学仕、杰仕。义利分明,多才巧智,中年成功昌隆,晚年劳神多疾。

生5土:意为生长、旺盛。可起名为:海生、利生、生光、生晖、生月。智勇双全,出外逢贵得财,荣贵之字,中年成功昌隆。

出5土:意为显露、优秀。出众、出杰、出铭。性刚果断,中年多灾,晚年吉样,忌车怕水。

6画:艮(gèn) 戌(xū) 羊(yáng) 宇(yǔ) 牟(móu) 伏(fú) 件(jiàn) 考(kǎo) 老(lǎo) 在(zài) 至(zhì)

至6土:意为到、最。可起名为:至明、至豪、至德、至善、至刚。英雄慷慨,性刚多厄,中年有灾厄,晚年吉样。

宇6土:意为所有的空间。一生清雅平凡,中年奔波劳苦,天生聪颖,忌车怕水,晚年吉样。

屹6土:意为坚定、不可动摇。

吉6土:意为吉祥、吉庆。可起名为:吉东、吉乐、吉观。可起店名为:吉斯安旅店。不吉之字,忧心劳神,或牢狱之灾,有爱情厄,晚年昌隆。

7画(huà):邑(yì) 佑(yòu) 牢(láo) 住(zhù) 均(jūn) 圻(qí)辰(chén)成(chéng)佃(diàn)甸(diàn)男(nán) 住(zhù) 走(zǒu)

壮(zhuàng)7土:意为强壮、壮志凌云、有气魄、雄伟。可起名为:壮志、壮怀、壮举。

坐(zuò)7土:意为作为,振作。

辰(chén)7土:意为时日、星辰。良辰、辰光、驰辰、雨辰、始辰、复辰、美辰、秀辰、鹏辰、敬辰、善辰。英俊人才,理智取颖,一生清雅出外吉,成功荣幸之字。

圻(qí)7土:无

牡(mǔ)7土:意为像牡丹花一样富贵。秀气伶俐,福禄双收,有爱情厄。

均(jūn)7土:意为平等、平均、相当。天生聪明,多才伶利,清雅荣贵,成功昌隆,名利双收。

成(chéng)7土:意为事物成功或成果。成才、成名 、成龙、成事、成竹、成佳。清秀多才,出外或出国之字。

8 画(huà): 往(wǎng) 味(wèi) 岳(yuè) 垂(chuí) 宙(zhòu) 佶(jí) 玖(jiǔ) 届(jiè) 岸(àn) 阜(fù) 岱(dài) 坪(píng) 坦(tǎn) 亚(yà) 阜(fù) 佳(jiā) 屈(qū) 幸(xìng)

宙8土:意为宇宙。可起名为:宙明、宙辉、宙安、宙刚。多才巧智,秀气伶俐,肯作肯劳,重信义、成功昌隆。

岩8土:意为岩石、高俊的山崖。性刚口快,内心慈样,出外吉样,享福之字。

亚(yà)8土:意为第二。可起名为:亚军、亚南。精明公正,多才能干,中年成功昌隆,女人少年千难,有不幸之字。

幸8土:意为运气好。秀气伶俐,多才美雅,一生清闲,中年平凡,晚年昌隆。

坦(tǎn)8土:意为平坦、坦率。可起名为:坦诚。英敏多才,学问丰富,成功昌隆,清雅荣贵。

坪(píng)8土:意为平坦的场地。理智,文雅秀气,中年有灾厄,身闲心劳,晚年成功昌隆。

佳(jiā)8土:意为美好、美丽、出众。可起名为:佳蕾、佳艺楼。勤俭建业,家声可振,温和多才,中年成功,晚年劳神。

冈(gāng)8土:意为山脊。大冈、冈悦。忧心劳神,中年吉祥,晚年昌隆。

阜8土:意为丰盛。立阜、正阜、明阜、怀阜。

岱(dài)8土:泰山的别称。又叫岱宗、岱岳。智勇双全,武官大吉,福禄双全,温和有德了成功菜责之字。

垂(chuí)8土:意为尊敬、流传。垂青、垂史、垂辉、垂德、敬垂。

岸(àn):意为高大;上下和睦,诚垦待人,多才多艺,中年成功,晚年昌隆。岸然、岸生、伟岸、月岸、鹏岸、赫岸、书岸。

9画(huà):奎(kuí) 垣(yuán) 室(shì) 俗(sú) 待(dài) 赴(fù) 威(wēi) 囿(yòu) 致(zhì)

致9土:意为专心致志、情趣。可起名为:致韵、致超、致求。清雅荣贵,理智、奔波、中年成功昌隆,晚年吉样。

幽9土:意为深沉、幽雅。

威9土:意为使人敬佩的气魄。可起名为:光威,家威。口快心直,智勇双全,中年劳累,奔波,晚年昌隆。

拓9土:意为开拓、创新。可起名为:李拓、开拓、遥拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓达、拓成、拓启、拓渊

待9土:意为享受、需要、招待。厚待、宽待、待安、待恒、待容。秀气伶俐,多才稚气,中年劳累,晚年昌隆。

妍9土:意为美好、美丽。可起名为:开妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才巧智,清雅伶俐,名利双收,中年有灾厄,晚年昌隆,忌车怕水。

10 画(huà):容(róng) 峨(é) 殷(yīn) 庭(tíng) 宸(chén) 峻(jùn) 岂(qǐ) 起(qǐ) 耕(gēng) 峰(fēng) 岛(dǎo) 轩(xuān) 城(chéng) 留(liú) 宫(gōng) 挂(guà) 娌(lǐ) 亩(mǔ) 讪(shàn) 隼(sǔn) 耘(yún) 祖(zǔ) 座(zuò) 畜(chù)

持10土:可起名为:持之、持柱、持立、持勤、持稳持方、持建

庭10土:可起名为:庭荫、庭鹏、庭赐、庭彰、庭辉、庭恒、庭廷

祖10土:意为光荣耀祖。可起名为:光祖、显祖、承祖、继祖、弘祖、振祖、明祖、祖辉、祖源、祖昌、祖扬、祖望、祖惠、祖德

奘10土:意为壮大。可起名为:奘荣、奘到、奘明、奘学、奘静。

耘10土:意为耘耕。

殷(yīn)10土:意为丰盛、深厚。

轩(xuān)10土:意为高昂、气度不凡,轩昂壮丽。可起名为:中轩、志轩。

特10土:意为不一般。可起名为:特康、特智。心直口快,中年吉祥,忌车怕水,晚年多疾。

讪(shàn)10土:一生清雅荣贵,兄弟无缘,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好。

隼(sǔn)10土:秀气巧妙,少年千难,中年吉祥,先苦后甜,晚年昌隆。

容(róng)10土:意为度量大。可起名为:容宽。福禄双收,多才伶俐,中年隆昌,晚年清闲。

起10土:意为开始、建立、建造。忧心劳神,中年有灾厄,困苦,晚年成功昌隆。

娉10土:意为女子姿态美好。可起名为:巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。

隽(jùn)10土(tǔ):意(yì)为(wéi)才(cái)智(zhì)出(chū)众(zhòng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi):隽(jùn)杰(jié)、隽(jùn)豪(háo)、隽(jùn)德(dé)。

峰10土:意为山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。义利分明,清雅荣贵,成功隆昌,英俊之字。

持10土:意为遵守、治理、主管、执著。持之、持家、持柱、持重、持平、持立、持勤、持稳、持方、持建。刑偶伤子,天生聪明、清雅伶俐,中晚年吉样。

11 画(huà): 责(zé) 袖(xiù) 责(zé) 旌(jīng) 祟(suì) 国(guó) 邦(bāng) 羚(líng) 斛(hú) 略(luè) 振(zhèn) 野(yě) 峥(zhēng) 培(péi) 斛(hú) 坚(jiān) 培(péi) 阡(qiān) 唯(wéi) 域(yù) 崧(sōng)

坚11土:坚冰、竖韧、坚执、坚维、

国11土:可起名为:立国、兴国、振国、效国、经国、治国、建国

邦11土:可起名为:联邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦

峥11土:意为不平凡。可起名为:峥书、峥华、峥春、峥朋、峥锦。外观幸福,内心多忧,一生清雅平凡,多才伶俐,成功吉样。

振(zhèn)11土:意为奋起,振兴。可起名为:振宇、振涛、振坤、振威、振世、振显、振涛、振岳。清雅多才,多才贤淑,双妻之格,中年成功昌隆。

培(péi)11土:意为培养、护基上的土。可起名为:培贞、培松、培洁、培玉。勤俭建业,中年吉祥,名利双收,官旺,出国之字。

产(chǎn)11土:幼年辛苦,中年吉祥,晚年昌隆,清荣之字。

旌(jīng)11土:英俊佳人,上下和睦,温和慈祥,成功昌隆,环境良好。

教(jiào)11土:意为教育、指导、服从火:儒雅。可起名为:致教、守教、正教。吉凶分明吉则成功昌隆,环境良好,凶则一生多疾,孓然一生。

坚11土:意为坚强、坚定、不改初衷。可起名为:志坚。

基11土:意为开头的、根本、基础、忠实。可起店名为:基利莹、基正缘、基旺根。

国(guó)11土:意为国家、封地、京城。建国、荣国、茂国、国聚。多才巧智,清雅伶俐,忌车怕水,教育界吉,成功昌隆,官旺之字。

岗11土:意为不大高的山。岗位。

崇(chóng)11土:意为尊敬。崇礼、崇高、崇孟、崇敬、崇尚、崇文、崇学。英俊多才,一生清雅荣贵,有爱情厄,成功环境良好。

邦(bāng)11土:意为邻邦,还寓意为治理国家。孤独格,兄弟无缘,英敏巧智,中年隆昌,晚年劳神。联邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、宁邦。

毕11土:指完成、全部。毕生、毕敬、启毕、毕豪、毕爽、毕宜、毕畅。

12 画(huà): 堡(bǎo) 画(huà) 围(wéi) 雁(yàn) 壹(yī) 越(yuè) 壶(hú) 童(tóng) 番(fān) 结(jié) 异(yì) 雅(yǎ) 凯(kǎi) 富(fù) 堤(dī) 堡(bǎo) 翔(xiáng) 蛟(jiāo) 闰(rùn) 甥(shēng) 惟(wéi) 寓(yù) 轴(zhóu)

尧(yáo)12土:指古代的一个圣明君主的名字。可起名为:尚尧。

雅(yǎ)12土:寓意为高雅。英俊多才,秀气多才,中年吉祥,晚年昌隆,荣贵之字。

雁(yàn)12土:寓意为鸿雁。出外或离祖吉祥,中年奔波或劳累,双妻之格,晚年吉样。

勋12土:寓意为大的功绩。

翔(xiáng)12土:寓意飞翔、翱翔。清雅荣贵,官运旺,中年成功昌隆,富贵之命,出国之字。

喜(xǐ)12土:寓意高兴、庆贺、爱好。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,环境良好。

岚(lán)12土:寓意山中的雾气;可起名为:许岚,晓岚。清雅荣贵,才智出众,身弱之字。

凯12土:寓意胜利,成功。可起名为:庭凯、旋凯。性刚,智勇双全,出外吉样,中年成功昌隆,环境良好,多才之字。

富12土:寓意为有财产、丰侥。富良、富友、富源、富坤。清雅荣贵,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好,荣华之字。

奥12土:寓意含义深广。多才贤能,中年吉祥,晚年劳神之字。奥博、奥妙、奥春、奥风、奥倩、奥煜。

堡12土:意为难以攻破。一生清雅伶俐,福禄双全,晚年吉祥。堡光、耀堡、堡帅、堡威、保瀚、保鸿。

傲12土:指坚强。傲然、傲芳、傲辉、傲星、傲明、傲智。

超12土:意为超过、高出或不受限制。超拔,超逸,仁超、义超,超南、超民、超常、超时、超前、超冠、超林,超平、超昆。

越12土:越华、越昆、越峻、越骐

13画(huà):琬(wǎn) 碗(wǎn) 奥(ào) 附(fù) 详(xiáng) 群(qún) 圣(shèng) 衙(yá)庄(zhuāng)路(lù) 农(nóng)蜃(shèn) 诗(shī) 园(yuán) 圆(yuán) 解(jiě)

庄(zhuāng)13土:意为庄重、严肃、端庄。可起名为:丽庄、庄慕、婉庄。口峡心直,一生奔波,中年多劳但隆昌,晚年荣幸。

园13土:意为园地、乐园、园艺。

猷(yóu)13土:意为计谋、谋划、方法。可起名为:鸿猷(yóu)、智猷(yóu)。

诗(shī)13土:意为美好。可起名为:诗音、诗美、诗妍、诗晗、诗云、诗雨、诗韵。多才贤能理智,官运旺,中年成功昌隆,出国之字。

圣(shèng)13土:意为品德学问达到最高成就的人。可起名为:圣哲、圣所。学问丰富,清雅荣贵,官运旺,成功昌隆,享福终世。

群(qún)13土:意为众多、聚集。可起名为:超群,群龙,群力,群飞,群合,群诗,群正。多才贤能,慈详有德,中年吉祥,晚年成功昌隆。

诠13土:意为阐释事物的道理。可起名为:真诠。

催13土:意为赶快、加快。催辉、催全、催征、催辉、催誉。忧心劳神或事劳无功,中年多灾或穷苦,晚年劳神。

阿(ā) 13土:意(yì)为(wéi)亲(qīn)呢(ne)。阿(ā)娇(jiāo)、阿(ā)生(shēng)、阿(ā)桐(tóng)、阿(ā)文(wén)、阿(ā)云(yún)、阿(ā)雪(xuě);

14画:碧(bì) 福(fú) 造(zào) 限(xiàn)诚(chéng) 嘉(jiā) 境(jìng) 硕(shuò) 睿(ruì) 尘(chén) 端(duān)恺(kǎi) 甄(zhēn)

诚14土:持诚、开诚、先诚、坦诚、普诚、赤诚、实诚

硕14土:意为大。

造14土:意为培养、制作、成就、造诣。出外吉样,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。

嶂14土:意为形势高险的山峰。嶂峰、嶂海、嶂远、嶂云、嶂山。

睿14土:意为明智、深远、通达。可起名为:睿远、睿颖、硕睿、超睿。天生聪颖,多才忠厚,中年成功昌隆,环境良好,出国之字。

福14土:意(yì)为(wéi)生活美好,事业有成。福婷、福慧、福智、福欣、福娜。一生清雅多才,福禄双收,中年吉祥,环境良好。

端14土:意为端正。端方、端芳、端秀、端行。英敏多才,智勇双全,清雅荣贵,中年吉祥,环境良好。

诚14土:意为真心真意。诚朴、笃诚、诚然、诚挚、精诚。精明公正,智勇双全,名利双收,中年成功隆昌,晚年劳神。

嘉14土:意为出色、美好、喜庆、赞美;可起名为:嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韵银楼、嘉广缘。

碧14土指青绿色的玉、也指忠诚。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,环境良好,双妻格,女人多厄短寿。碧波、碧浪、碧玉、碧绿、碧苗。

15画(huà): 欧(ōu) 磐(pán) 养(yǎng) 院(yuàn) 徵(zhǐ) 颉(jié) 皑(ái) 确(què) 增(zēng) 婵(chán) 墀(chí) 堕(duò) 磊(lěi) 嬉(xī) 莹(yíng)

莹15土:意为聪明伶俐,才能出众。名利双收,智勇双全,中年成功昌隆,出国之字。

磊15土:意为石头众多、光明正大,俊伟。

广15土:意为宏大、宽广、多。广图、广志、广锦、广俊、广文、广远,广发。刑克父母,清雅伶俐,中年劳累,晚年吉样。

磁15土:意为吸引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、颂磁。

婵15土:意为姿态美好。秀气多才,福禄双收,中年成功隆昌,环境良好。婵秋、婵娟、婵杰、婵星、婵梓。

皑:寓意为洁白。皑新、若皑、润皑、玉皑、静皑、婷皑、梦皑;皑雪精品屋。

16画:冀(jì) 奋(fèn) 遛(liù) 陆(lù) 坛(tán) 陶(táo) 窑(yáo)

趋16土:意为发展趋势。可起名为:趋良、趋发、趋盛、趋欣、趋峰、趋升、趋静、趋强、趋光。

憧16土:意为向往。憧憬、憧贞、憧恩、克憧、憧坚、憧雄、憧杰、憧梦、幢奇、憧永。

龙16土:意为成功、权威、能力、吉样。克父命,晚婚吉,中年有灾厄,出外吉样,晚年平凡多灾之字。

衡16土:意为衡量、衡器、平衡。可起企业名为:衡丰、衡艺欣、衡啸彦、衡正集团、衡威集团。

奋16土:意为振作、奋斗、勤奋。奋勉。可起名为:奋勉、奋起、奋迅、奋击、奋飞、奋袂、奋扬。英敏多才,一生清雅荣贵,中年吉祥,有爱情厄,出国之字。

憧16土:可起名为:憧憬、憧屹、憧广、憧时、憧涵、憧明、憧艺

17画:岭(lǐng) 声(shēng) 徽(huī) 觊(jì) 隆(lóng) 远(yuǎn) 蟠(pán) 禧(xǐ)壕壑罄翼

远17土:意为距离长。温和忠厚,勤俭治家,少年千难,晚年劳神。

声17土:意为声音、宣扬。可起名为:树生、松声。名利双收,福禄永在,清雅荣贵,中年成功昌隆,双妻之字。

璞17土:意为玉石、比喻人品好。

隆17土:指盛大、兴盛。克父命,多小心,清雅伶俐,中年劳累,奔波,晚年成功昌隆。

遨17土:指游历、自由。遨升、畅遨、云遨、叶遨、佳遨、意遨,迪遨。

18画:陨(yǔn) 蝉(chán) 垒(lěi) 谨(jǐn) 黠(xiá) 颛(zhuān)

础18土:意为基石,基础。础石、础辉、础贵、础泰、础明、础平、础润。命硬出外成功,中年奔波劳苦,晚年成功隆昌,刑偶伤子。

19画:畴(chóu) 玺(xǐ) 宠(chǒng) 祷(dǎo) 揿(qìn) 撷(xié)

畴19土:意为田地。平畴、田畴、丰畴、修畴、营畴。学问丰富,一生清雅荣贵,成功隆昌,官旺之格。

祷19土:

宠19土:意为过分喜爱。宠信、宠幸、宠厚、宠勇、宠良、宠民。一生清雅多才,秀气荣贵,中年吉祥,女人刑偶伤子。

20画:献(xiàn) 宝(bǎo) 壤(rǎng)

献20土:意为奉献、庄重地送上。智勇双全,清雅多才,中年吉祥,晚年劳神,环境良好。

宝(bǎo)20土:意为珍贵、疼爱。清雅多才,中年劳累晚年吉祥,女人有爱情厄或身弱寿短。宝珠、宝英、宝诗、宝书、宝佳、宝林、宝学、宝顺、宝欣。

21画:续(xù) 巍(wēi)

续21土:意为继续。清雅温和,多才伶俐,晚婚迟得子吉,中年劳累,晚年吉样。

22画:颠(diān) 懿(yì)

24画:盐(yán) 罐(guàn)

<五行>是什么意思

( 一 ) 五行学说的实质

五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物之精华者也。”

(二) 五行的特性

《尚书_洪范》中说:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”木,具有生发,条达的特性。火,具有炎热,向上的特性。土,具有长养、化育的特性。金,具有清静、收杀的特性。水,具有寒冷、向下的特性。

先天五行顺序:金、水、木、火、土,概取自河图。

后天五行顺序:金、木、水、火、土,概取自洛书。

(三) 五行的生克

五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

相生相克,象阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”(《类经图翼》)

(四) 亢乘与反侮

五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了破坏,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病。

五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”。

亢乘,物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。

反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。反侮,反过来欺侮。

(五)五天五方五色五帝

古时把天划为东西南北中五天。

东方天,木炁所主,色青,属青龙位,司春,由青帝所管。

南方天,火炁所主,色赤,属朱雀位,司夏,由炎帝所管。

西方天,金炁所主,色白,属白虎位,司秋,由金帝所管。

北方天,水炁所主,色黑紫,属玄武位,司冬,由黑帝所管。

中央天,土炁所主,色黄,司四季,由黄帝所管。

(六) 五行物象归类

五行金木水火土

五色白青黑赤黄

五位西东北南中

五时秋春冬夏长夏

五气燥风寒热湿

五味辛酸咸苦甘

五脏肺肝肾心脾

五贼怒喜哀乐欲

五德义仁智礼信

五窍鼻目耳舌口

五志魄魂志神意

五养臭色声味饮食

五欲欲臭欲色欲声欲味欲饮食

五音商角羽徵宫

五声哭呼呻笑歌

五液涕泪唾汗涎

五元元情元性元精元神元信

五物鬼魄游魂浊精识神妄意

五牲犬鸡豕羊牛

五星太白岁星辰星荧惑镇星

参考资料:http://www.blogspot.com.cn/user1/lazer/archives/2006/40351.shtml

属羊五行属什么

生肖五行对照表

属羊丁未年出生的称为火羊(1907 1967)

属羊已未年出生的称为土羊(1919 1979)

属羊辛羊年出生的称为金羊(1931 1991)

属羊葵羊年出生的称为水羊(1943 2003)

属羊的五行性格解析:五行是金的属羊(1931 1991) 金羊的主人为人心地善良,有志气,外柔内刚,有责任心,凡事喜欢按部就班地按计划进行,能够创立自己的事业,同量重原则讲信义。 只是有时太固执,有些欠变通能力,适宜专攻某一项技术,并可以获得杰出的成就。金羊主人运势平平稳稳,因为地支的金可旺"金羊"五行的金气,但天干见"癸水"泄气,运气容易反复,易发生下列情况: 一、 财运突然间好转 二、 一年比一年挣到的金钱多。 三、 当金钱赚到某一程度时,会发生一些事情,令自己破财。 所以,当有一笔金钱到手时,应该购买保值用品或一些喜爱的东西。

五行是木的属羊(1955 2015) 木羊的主人的性格和蔼可亲,待人有礼,富有同情心,肯帮助朋友,人缘颇佳。只是家中无人可以帮助他,所以凡事必须亲力亲为,而且妻子品性贤淑,有一个美满的家庭。木羊的主人不需要别人,他们常独自居住,或成为婚姻关系中的孤独者,他的配偶则经常旅行。木羊的主人夫妇双方的感情稳定,就算有第三者出现,也不能介入他们两人之间。 宜结位外游,舒展身心

五行是水的属羊(1943 2003) 水羊的主人性格和顺,不爱出风头,有责任感,重朋友,有舍己为人的精神,所以很得朋友的爱戴。 但由于处处为朋友着想,不计较自己的得失,所以有时难免吃亏。水羊的主人适宜于在技术行业发展或从事研究工作。 少年辛苦,中年稳定,晚年安乐,男女都会有幸福美满家庭。水羊的主人的财运有些似是而非,浮沉不定,故此必须小心戒备,特别要小心理财,重大的投资可免则免,防止结果令你焦头烂额。

五行是火的属羊(1907 1967) 火羊的认性格温和,又喜爱整洁,所以很少会被别人讨厌,可是有些微不足道的事也能令他担忧、操心。一句话,他需要有独立精神的伴侣。火羊的主人性格耿直,有义气,肯帮助朋友,不计较得失。 只是性格有些情绪化,较主观,不宜与人合伙经营生意,少年较辛苦,需要等到中年以后才可以得到安稳舒适的生活。 此外,男女都不宜早婚。 与朋友之间相处非常融洽。因为虽然自己比较固执,但很多时候仍会接纳朋友所提出的意见。

五行是土的属羊(1919 1979) 土羊的主人性格公正,个性耿直,口快心直,说话欠考虑。但是他没有心机,更没有算计他人的意思,对朋友尽力尽心,所以仍得到朋友爱戴。 一生常有贵人提拔相助,事业不会遇到什么困难,可算平稳安乐。财运方面,土羊的主人有些反得,所以在决定投资某个项目时,一定要谨慎从事,以免其结果令你焦头烂额。在炒股方面,运气呈先盛后衰的趋势。所以稍有收获,便要见好即收。切勿念胜不知输,导致本利俱蚀。

五行属什么?

姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一.给孩子起名字要注意的原则:

1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。

2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。

3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。

4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。

5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。

6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。

7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)

8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

二,基本要领:

1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;

2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);

4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

三,“有特定意义的字”可以是:

1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;

3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;

4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;

5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

四,需要特别注意的是:

1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

五,具体建议:

1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。

3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:

如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的

名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。

4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静(优雅文静)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

香怡(香气怡人)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉

梦瑶 瑶:美玉

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)

睿婕 (意思是聪明的女孩)

雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

静琪(安静又乖巧的女孩)

彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子

馨蕊 馨:香气

静宸 宸:古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑,聪颖

乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡:心旷神怡

芸熙 熙:光明

钰彤 钰:美玉 彤:红色

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名

天瑜 瑜:美玉

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

梦瑶 瑶:美玉

静宸 宸:古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱:一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡:心旷神怡

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好

芸萱 萱:一种忘忧的草

馨彤 馨:香气 彤:红色

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)

歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )

檀雅 (檀:植物 雅:正规 )

若翾 (翾:飞翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

静璇 (聪明文静)

婕珍 (意思是聪明的女孩)

沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )

琪涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”)

擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

烨磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

英杰(英俊杰出)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

越泽 (泽:广博的水源)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)

擎宇(意思同上)

志泽 (泽:广域的水源 )

子轩 (轩:气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

天磊 (磊:众石累积 )

绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )

浩南 (浩:浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫:财富 )

鹏煊 (煊:光明,读xuān )

博文 (文韬武略,博大精深 )

昊强 (昊:苍天,苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)

伟宸 (宸:古代君王的代称 )

志泽 (泽:广域的水源 )

博超 (博:博大 超:超越 )

君浩 (君:君子 浩:浩大 )

子骞 (骞:高举,飞起 )

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

越彬 (彬:形容文雅 )

风华 (风华正茂 )

靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )

明辉 (辉:光明 )

伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )

明轩 (轩:气度不凡 )

绍辉 (辉:辉煌 )

健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

英杰(英俊杰出)

修杰(修:形容身材修长高大)

志泽 (泽:广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨:光耀)

苑博 (博:博学)

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)

熠彤 (熠:光耀 彤:红色)

鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)

博涛 (博:博学)

苑杰 (杰:杰出)

黎昕 (昕:明亮的样子)

烨霖 (烨:光明)

晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

烨华 (烨:光耀)

煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)

智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)

正豪 (豪:豪气)

昊然 (昊:苍天,苍穹)

明杰 (明智,杰出)

立诚 (诚:诚实)

立轩 (轩:气度不凡)

立辉 (辉:辉煌)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨:光耀

煜祺 煜:照耀 祺:吉祥

智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称

正豪 豪:豪气

昊然 昊:苍天,苍穹

志泽 (泽:广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨:光耀

苑博 博:博学

鹏涛 鹏:比喻气势雄伟

炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅

鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡

伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源

君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹

熠彤 熠:光耀 彤:红色

鸿煊 鸿:大也 煊:光明

博涛 博:博学

苑杰 杰:杰出

黎昕 昕:明亮的样子

烨霖 烨:光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

国豪(国人因它而自豪)

伟奇(伟大、神奇)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修杰(修:形容身材修长高大)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

英杰(英俊杰出)

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健

善字五行到底属什么?

善(善)

姓名学解释:【福禄双收,名利有份,温和贤能,中年吉祥,晚年隆昌。】

民俗五行:中 音律五行:金 姓名学笔画:12 简体笔画:12 拼音:shàn

善〈形〉

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义[lucky]

善,吉也。――《说文》

来者以善日邪时,孰与邪日善时?――《汉书·翼奉传》

又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)

好;美好 [good]

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

善,德之建也。――《国语·晋语》

善人国之主也。――《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。――《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”

择其善者而从之,其不善者而改之。――《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉?――《战国策·赵策》

又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

善良;好心 [good;nice]

供养三德为善。――《左传·昭公十二年》

又尽善也。――《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其善意。――《汉书·苏武传》

又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)

慈善 [philanthropic]

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。――唐·韩愈《原毁》

又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

表示应诺。对,好 [all right]

王曰:“善!”――《战国策·齐策》

先主:“善?”――《三国志·诸葛亮传》

慎重 [cautious;careful;prudent]。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)

高明,工巧 [skillful]

善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。――《老子》

吹籁工为善声。――《论衡·逢遇》

又如:善手(高手,能手);善工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认 [familiar]

识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。――王夫之《周易外传》

又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)

善 〈动〉

善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧 [be good at]

善戏谑兮。――《诗·卫风·淇奥》

大便辟,友善柔,友便佞,损矣!――《论语·季氏》

奕秋,通国之善弈者也。――《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。――《史记·刺客列传》

杭有卖果者,善藏柑。――明·刘基《卖柑者言》

又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)

通“缮”。修治 [repair]

善刀而藏之。――《庄子·养生主》

故有善迩而远至。――《易·略例》。注:“善,修治也。”

又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕 [admire]

善万物之得时,感吾生之行休。――陶渊明《归去来辞》

喜爱 [like]

其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。――《左传》

认为好 [consider as good]

[常]忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。――《华阳国志》

赞许 [praise]

使孔子欲表善颜渊。――王充《论衡》

又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德源远流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

友好,亲善 [friendly]

余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。――清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:善气迎人

善 〈名〉

好人;好事;好处 [good (fine) person;good deed;advantage]

存抚良善。――宋·沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。――《韩非子·有度》

善 〈副〉

好好地 [in perfectly good condition]

今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!――明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。――《战国策·燕策》

多;常;易 [numerous;frequently;easy]

风从北来者,大率不能甘而善苦。――明·刘基《苦斋记》

又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)

跳出三界外不在五行中是什么意思?佛教知识

如本法师:“跳出三界外不在五行中”是啥意思

佛教中讲的三界:欲界、色界、无色界,是名三界。出三界有出三界的条件,那么如何才能出三界呢?这是佛门弟子日夜以求的根本问题,修学佛法若不出三界,不解脱生死轮回,学佛就没有达到学佛的宗旨,既然如此,该如何修?如何行才能出三界呢? 

诸位同参们!三界中的欲界(梵语kama-dhatu),共有六天,自人畜所居的四大洲,下至无间地狱皆属之,此六欲天有饮食之欲、男女之欲、乃至五欲之乐,欲解脱欲界之境,必须从饮食、男女、乃至五欲之乐净化之,才能出欲界天。

三界中的色界(梵语rupa-dhatu),共有十八天,亦称四禅天;初禅有三天,二禅有三天,三禅有三天,四禅有九天。色界天没有饮食之欲、男女之欲,仅是禅定暂时伏住,没有女人之相,唯有男身,尚有宫殿,亦有现象界,禅悦为食,欲解脱色界十八天之生死,必须观色相皆空性,了知诸法本空,幻化而有,不应著迷色相之法,才能出离色界天。

三界中的无色界(梵语arupya-dhatu),是连色相俱无,但住心识于深妙禅定,这是无色界众生所住的世界,共有四空天,欲出离空天之生死,必须了知心意识当体即空,非住心、非非住心,不即不离,见达自性,当下即可出离无色界天。

此三界都是凡夫生死往来的境界,所以佛陀教导弟子要跳出三界,三界无安,犹如火宅。

佛到底有出三界吗?这是不容怀疑的,当然佛已出离三界,而且已证得究竟圆满的果位;依佛法而言,佛所谓出三界,是指三业清净,烦恼诸垢,皆已净尽,是名佛已出三界,佛的烦恼出三界,尘垢一概出三界净化无余,但佛的法身慧命并无出三界,佛的法身说离即不离,不离即有离,说离与不离,皆为戏论。

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  那是金木水火土的火,是阴阳五行的一行

  火性

  火性人,面上尖中宽,多丰满,色偏红。走路摇摆,行动急速,说话声音尖多破,舌音重,毛发稀疏,气度岸然。生气时,面红耳赤。火性分阳火阴火,形同,而气质清浊随心性变化。

  阴火性,急躁多贪,喜虚荣,好夸张,行多狂妄,奔高贪好,争名逐利。外明内暗,见人不见己,知进不知退,得理不让人。常以屑琐细故,致使全家不欢。欺负老实人,吹毛求疵,好争理,喜奉承。可与共患难,不可与共富贵。做事虎头蛇尾,态度拘谨,行多过失,屡改屡犯。老年多昏馈。

  阴火好恨,恨的表现:

  1. 个人利益被伤害,气愤得不到发泄时的心情。

  2. 内心潜藏着不满,伺机报复;满足不了私欲,便耿耿于怀。

  3. 自尊心受到伤害,一有触动,便引起愤恨的火焰。

  4. 愈得不到发泄,埋藏在心底里的祸源愈强烈,一旦爆发,便可酿成大祸。

  5. 恨的特点:隐而后发,一发便易引起狂涛巨浪,往往存有预谋。

  阴火内存,恨多伤心,心跳心慌,头晕目眩,惊怖不眠,甚者神经错乱,颠狂谵语,暗哑疔疮危及身命,这是受阴火之害。

  要想愈病,必须化阴火为阳火,以辞让为心,责己达时。

  阳火即是真火,是火的本性。光明磊落,通情达理,温恭安祥,守礼守分,文采节制,表度有章,聪明谦让,举止大方,事无巨细,考虑周详。能高瞻远瞩明理达时,有“无入而不自得”之象。所以先生说:“火是拨正的。”古今创制大经大法的伟人哲士,皆是阳火性的功能。

  阳火的核心是“明理”。不明理就等于在黑暗中走路,随时有落进陷阱的危险。先生说:“世界是个万迷阵。”财色名利,权势地位,以及灯红酒绿,纸醉金迷,其诱惑力是非常强的,一旦失足,陷入其中,便可断送了个人的一生,悔恨莫及。只有明理的人,才不会被这些奢侈繁华,扑朔迷离的假像所迷惑,所以“明理”是黑暗中的明灯,它会指示人们走一条永无懊悔的坦荡之路。处事通情达理,为人光明磊落。明理者自会达时,达时者当能契机。

  阴火的根子是“争贪”二字,试看古今中外,有多少恶贯满盈、身败名裂的人,不是被争贪二字拉入陷阱而走上绝境的呢?想当年,他们又何尝不是手握权柄,富甲一方的耀眼人物?贪财者往往不择手段,无不损人利己,以私害公。原来,贪得无厌,欲望无穷,是阴火的特点,而争功争理是阴火的本能。凤仪先生说:“争理火就外攻。”既伤人又害己,伤人则是由于争理,破坏了人我关系;害己乃是觉得自己有理,错在对方,心中过不去,想不开,耿耿于怀,无明之火上炎,心脏必然受病。争功的人,多因私心膨胀,名利第一。其实,越是争功,越会降低自己的价值,不但败坏声誉,且染污了心灵。所以先生说:“为自己争功的,正是败德败道之苗。”

  黏滞性是阴火的又一特点,遇物黏物,遇情黏情,情牵物累,不能自拔,必以真火方能断之。先生说:“真刚就是真火。”

  先生说:“人得知进知退,若打算化火性,一退就化啦。若一味的前进,哪能化火。”

雅字五行属什么

拼音:yǎ yā

注音:ㄧㄚˇ ㄧㄚ

部首:隹

部首笔画:8

总笔画:12

康熙字典笔画( 雅:12; )

民俗参考

汉字五行:木

吉凶寓意:吉

是否为常用字:是

姓名学:非姓氏

基本解释

正规的,标准的:雅言。雅正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。

美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅观。雅教(ji刼 )。雅兴(x宯g )。雅座。雅俗。

平素,素来:雅爱。雅善鼓琴。

极,甚:雅以为美。雅不欲为。

交往:无一日之雅。

酒器名:雅量(li刵g )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。

中国周代朝庭上的乐歌:风雅颂。雅声(泛指诗歌)。

古同“鸦”,乌鸦。

笔画数:12;

部首:隹;

五行是什么意思啊

五行五行,是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律,其中:

  五行相克(克即胜过)是描述物质形态的相互关系

  金胜木(物质上很容易理解,简单的助记就是哪个更坚硬,就胜过软一点的。),木胜土,土胜水(这里的土仅指泥土而非广义的大地),水胜火,火胜金(用道德经话来说:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间”)

  五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律

  水生木(水为寒,为下降,阴极一阳生,用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现),木生火(慢慢的阳占了上锋,向下的势头好像看不到了,就像火一样的快速上窜),火生土(阳极一阴生,热上升到一定程度就减慢了升势,开始很短暂的平稳过度),土生金(短暂的平稳之后阴开始快速聚集,有如云的聚集一样,金即收敛,即指高度聚集),金生水(聚集到一定程度,至阴之像便出现了,有如云聚而雨下一般,水代表下降、回归。)

  正因如此,我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律,又正如道德经所说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。”(不出户能知天下为何?因为掌握了一切事物的规律。有些人不理解事物的规律,他走的路不少,见到的事物也不少,但他却无法了解事物的规律,所知道的事情只能是很有限的。)

属羊五行属什么

生肖五行对照表

属羊丁未年出生的称为火羊(1907 1967)

属羊已未年出生的称为土羊(1919 1979)

属羊辛羊年出生的称为金羊(1931 1991)

属羊葵羊年出生的称为水羊(1943 2003)

属羊的五行性格解析:五行是金的属羊(1931 1991) 金羊的主人为人心地善良,有志气,外柔内刚,有责任心,凡事喜欢按部就班地按计划进行,能够创立自己的事业,同量重原则讲信义。 只是有时太固执,有些欠变通能力,适宜专攻某一项技术,并可以获得杰出的成就。金羊主人运势平平稳稳,因为地支的金可旺"金羊"五行的金气,但天干见"癸水"泄气,运气容易反复,易发生下列情况: 一、 财运突然间好转 二、 一年比一年挣到的金钱多。 三、 当金钱赚到某一程度时,会发生一些事情,令自己破财。 所以,当有一笔金钱到手时,应该购买保值用品或一些喜爱的东西。

五行是木的属羊(1955 2015) 木羊的主人的性格和蔼可亲,待人有礼,富有同情心,肯帮助朋友,人缘颇佳。只是家中无人可以帮助他,所以凡事必须亲力亲为,而且妻子品性贤淑,有一个美满的家庭。木羊的主人不需要别人,他们常独自居住,或成为婚姻关系中的孤独者,他的配偶则经常旅行。木羊的主人夫妇双方的感情稳定,就算有第三者出现,也不能介入他们两人之间。 宜结位外游,舒展身心

五行是水的属羊(1943 2003) 水羊的主人性格和顺,不爱出风头,有责任感,重朋友,有舍己为人的精神,所以很得朋友的爱戴。 但由于处处为朋友着想,不计较自己的得失,所以有时难免吃亏。水羊的主人适宜于在技术行业发展或从事研究工作。 少年辛苦,中年稳定,晚年安乐,男女都会有幸福美满家庭。水羊的主人的财运有些似是而非,浮沉不定,故此必须小心戒备,特别要小心理财,重大的投资可免则免,防止结果令你焦头烂额。

五行是火的属羊(1907 1967) 火羊的认性格温和,又喜爱整洁,所以很少会被别人讨厌,可是有些微不足道的事也能令他担忧、操心。一句话,他需要有独立精神的伴侣。火羊的主人性格耿直,有义气,肯帮助朋友,不计较得失。 只是性格有些情绪化,较主观,不宜与人合伙经营生意,少年较辛苦,需要等到中年以后才可以得到安稳舒适的生活。 此外,男女都不宜早婚。 与朋友之间相处非常融洽。因为虽然自己比较固执,但很多时候仍会接纳朋友所提出的意见。

五行是土的属羊(1919 1979) 土羊的主人性格公正,个性耿直,口快心直,说话欠考虑。但是他没有心机,更没有算计他人的意思,对朋友尽力尽心,所以仍得到朋友爱戴。 一生常有贵人提拔相助,事业不会遇到什么困难,可算平稳安乐。财运方面,土羊的主人有些反得,所以在决定投资某个项目时,一定要谨慎从事,以免其结果令你焦头烂额。在炒股方面,运气呈先盛后衰的趋势。所以稍有收获,便要见好即收。切勿念胜不知输,导致本利俱蚀。

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