其一，变 " 生活陪读 " 为 " 学习陪读 "，要求不要一味的牵就自己的孩子，让孩子明白：我来陪读并非怕你吃苦，不能自立，主要是为你的学习一个良好的学习环境，以便你更好的长身体长知识，将来成为一个对社会有用的人，提升你生命的价值和品位。给了孩子这样的思维观念，他们就会感到，" 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……曾益其所不能。" 就能够不怕吃苦，锻炼自己的生活本领，变父母之爱为学习的动力，从而实现陪读的正诱导、正迁移。

其二，变 " 督陪读 " 为 " 信念陪读 "，要求信任自己的孩子，帮助他们树立正确的人生观、价值观，使孩子明确自己以前的很多做法和想法都是幼稚的、不成熟的，甚至是错误的，从而慢慢的树立他们为崇高的理想而奋斗的信念，斯大林说过：" 只有伟大的目的才能产生伟大的毅力。" 信念是一盏明灯，自觉性是实现信念的重要保证，有了这些一切问题也就迎刃而解了。

其三，变 " 攀比陪读 " 为 " 责任陪读 "，要求明确自己的陪读不是因为外在的原因，而是一种责任，即如何利用自己的陪读来塑造一个生命的责任，并把这种责任渗透到与孩子的日常接触之中，用责任来呼唤责任，" 终身之计，莫如树人 " ( 《管子、权修》 ) 。陪读的朋友落实管的职责，牢牢控制住孩子在校外的作息时间安排，发现孩子异常举动时要及时与老师沟通。

最后，变 " 盲从陪读 " 为 " 协调陪读 "，要求协调好孩子生活中的各种矛盾关系，及时发现孩子环境中、生活中、学习上乃至心理上的问题，循循善诱，协同解决，让孩子轻装上阵，轻松起来，更有利于孩子集中精力投入到紧张的学习之中，促进他们身心的健康发展。

总结 : 从本文来看，陪孩子学习的价值主要集中在 " 为孩子做伴 " 和 " 辅导孩子 " 上。不能简单地说陪与不陪的对错，而是要根据孩子的个体差异、学习习惯的养成及进步情况来确定。

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