以下是的一些我们精选的孔子后代： 孔子第七十九代嫡长孙率 400 孔子后裔曲阜祖茔孔林家
4 月 3 日，住在台湾的孔子第七十九代嫡长孙孔垂长在孔子出生地山东曲阜，带领 400 余名海内外孔子后裔，于祖茔孔林举行丁酉年清明孔子后裔释奠仪式，祭祀先祖。中新网曲阜 4 月 3 日电 ( 李欣 梅花 ) 孔子第七十九代嫡长孙孔垂长 3 日在孔子出生地山东曲阜带领 400 余名海内外孔子后裔，在祖茔孔林举行丁酉年清明孔子后裔释奠仪式，祭祀先祖。
每年清明节期间，海内外孔子后裔都会回到祖茔孔林扫墓，祭拜祖先，称为 " 家祭 "。上至孔家七十代 " 广 " 字辈耄耋长者，下至七十九代 " 垂 " 字辈的孔子后裔，在 " 万古长春 " 坊前集合，按照历史记载的墓祭程序祭祀先祖。
4 月 3 日，住在台湾的孔子第七十九代嫡长孙孔垂长在孔子出生地山东曲阜，带领 400 余名海内外孔子后裔在孔林祭祀先祖。3 日上午 9 时 38 分，祭祀仪式开始。世界孔子后裔联谊总会副会长孔令玉恭读祭文。住在台湾的孔子第七十九代嫡长孙孔垂长带领 400 多名海内外孔子后裔先后祭祀先祖孔子、二世祖孔鲤、三世祖孔伋和远代先祖、中兴祖孔仁玉。参加祭祀的孔子后裔向先祖上香、读祝、献花、行礼，表达对先祖的缅怀之情。
连续三年带着孙子参加孔氏家祭的孔子七十六代孙孔令绍认为，家祭活动旨在引导追根溯源，缅怀先师，促进了孔氏祖根文化的发展和中华优秀传统文化的传承。
4 月 3 日，丁酉年清明孔子后裔释奠仪式在曲阜孔林举行。 图为，孔子第七十九代嫡长孙孔垂长率孔氏后裔祭祀先祖。据曲阜官方透露，孔林春季祭孔仪式恢复于 2008 年，先后已有近 4000 孔氏族人在清明节参加 " 家祭 " 仪式。自 2016 年起，住在台湾的孔子第七十九代嫡长孙孔垂长也将每年来曲阜，担任春季祭孔大典主祭官，并在清明节带领孔子后裔进行家祭。
4 月 3 日丁酉年清明孔子后裔释奠仪式在曲阜孔林举行。孔子第七十九代嫡长孙孔垂长带领 400 多名海内外孔子后裔先后祭祀先祖孔子、二世祖孔鲤、三世祖孔伋和远代先祖、中兴祖孔仁玉。 李欣 摄孔子名丘字仲尼，春秋时期出生于山东曲阜，是中国古代的伟大思想家、教育家。由孔子倡导的儒家思想，2500 多年来一直影响着东方人的人生价值观念和治国为政的思想。目前全球各地的孔子后代有 300 多万人，至今已繁衍八十余世。 ( 完 )
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▲联合国总部展示的马赛克画《黄金定律》，画上的一句英语常被国人误解为孔子名言。" 联合国大厅里悬挂着孔子的名言‘己所不欲，勿施于人’ " 是网上很流行的一种说法，在一些中文书籍里偶尔也能看到。记者利用常驻联合国工作的一些便利，专门在联合国总部大楼里认真找了一下，结论是 " 这个真没有 "。那么这个说法是从哪里来的呢？为什么会有些参观过联合国总部大楼的人也坚持这么说呢？
事情要从 1953 年说起。美国画家诺曼 · 洛克威尔 ( Norman Rockwell ) 当年出于对联合国伟大使命的敬仰，创作了一幅碳条铅笔画《联合国 ( United Nations ) 》。作品的前景是联合国安理会里，苏、英、美三国代表坐在放有各自国家名牌的桌前，画面中间有一面联合国旗，远景是各国人民的形象。这幅画里一共有 65 个来自世界各地不同种族、不同肤色、不同信仰的人物，每个人的神态都很安详，画风和谐。画家原计划要画成油画，但是后来感到工程太大，半途而废了。这幅可谓非常精致的草稿今天可以在美国马萨诸塞州斯托克布里奇市的诺曼 · 洛克威尔博物馆里看到。联合国前任秘书长潘基文曾经不无感慨地评价这幅画作：" 诺曼 · 洛克威尔的《联合国》和现实中的联合国一样，都是尚未完成的作品。"
1961 年，诺曼 · 洛克威尔本人参照自己八年前的那副草稿，完成了一幅规模小得多的油画作品《黄金定律 ( Golden Rule ) 》。这幅油画里的人物只有二十几位，原先的联合国元素淡化了，强调的只是不同种族和信仰的人和谐地在一起。画作的中下部有三行英语金字，连起来是一句话："DO UNTO OTHERS AS YOU WOULD HAVE THEM DO UNTO YOU ( 你希望别人怎样对待你，你也要怎样待别人 ) "。
1985 年是联合国成立 40 周年。美国时任总统里根的夫人南希代表美国政府向联合国赠送了一幅以《黄金定律》这幅油画为蓝本、重达半吨的马赛克玻璃镶嵌画，作品仍然以《黄金定律》为题，原画上的那句英语也原样保留。这幅马赛克画目前放置于联合国总部三楼的电梯旁，与联合国安理会、经社理事会等会议厅在同一层。这幅画作目前是联合国官方游览路线里必看的项目。
▲诺曼 · 洛克威尔《黄金定律》画里的那句英语与孔子的名言 " 己所不欲，勿施于人 " 本质上是一样的。所以熟悉孔子思想的国人看到这句英语，会自然地认为这句英语就是孔子名言的翻译版本。两者唯一的区别在于孔子的名言是从反面阐述了推己及人的道理，而这句英语是从正面讲的。所谓 " 黄金定律 ( Golden Rule ) " 中文也翻译为 " 恕道 "，这个概念并不是孔子的专利。在与孔子基本同时代的很多文化里都有相似的劝诫人们做人行事推己及人、设身处地的利他主义论述。除了儒家思想外，道家思想和古埃及、古印度、古希腊和犹太哲学等都有论述，基督教、伊斯兰教等宗教的经书里也有相似的说法。具体到《黄金定律》画中那句英语的直接出处，应该是圣经。圣经新约《路加福音》的第六章第 31 节的原文是 " 你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人 "，这句话的英文版 "Do to others as you would he them do to you" 与画中英语在句式和用词上是高度一致的。
