在诗歌场域中，城市往往不仅是一个地理特征，更是人们赖以生存、安放灵魂的栖息地。围绕本届诗歌周主题进行讨论时，许多诗人表达了自己的看法。" 城市不仅在我们的集体记忆中留下了浓墨重彩的一笔，还见证了时间的流逝和人类的想象力。我们可以看到很多作家笔下对于城市近乎狂热的喜爱。" 加拿大诗人弗郎索丝 · 罗伊说。在他眼里，尽管在拜伦等诗人看来，城市的轰鸣是一种折磨，也有许多诗人偏爱乡村，但几乎所有诗人笔下都曾出现过城市的复杂侧面。在以色列诗人哈瓦 · 平哈斯 · 寇恩看来，城市好比江湖，而诗人都扮演着观察者的角色：" 诗人是他们所处时代、生活和地域的见证者。绝大多数的艺术家都蛰居在大都市中，周遭境遇时而跌宕起伏便感物伤怀，时而又如遁入空门一样波澜不惊。好奇心、创意、诗与艺术是关键词。"
在城市化的进程中，对于乡野牧歌的眷恋和对于城市复杂性的困惑，使得不少诗人的笔下也呈现出繁复的写作立场。" 大家似乎一开始就站在一个悖论的诗歌立场上，即肉体生活在城市，灵魂却好像一刻也没在这里待过，而是如梦一般游荡在乡村。" 诗人邰筐表示，" 但在今天的城市，诗人似乎只有回到大众之间，学会在人群中思考，在游走中张望，才会让诗歌获得那种安静的力量。"
从某种意义上来说，诗歌本身又是一座宏伟城池。正如荷兰诗人杨贝柯的比喻：" 诗歌本身就是一座语言城市，是一种复杂的异质体，正如城市包含了使其充满活力的排水、电力和交通系统一样，诗歌包含了隐喻、象征、音韵等元素。你快速阅读许多日新月异的当代诗歌，就像在一个繁华路口，挡住你视线的公交车开走后，视野变得开阔，十字路口却挤满了过马路的人。" 在他的理解中，诗歌是真正让人栖居的地方，" 城市物质空间，诗歌精神空间，两者都可以为人们庇护、空间、安全感、归属感，以及冒险和探索未知地的能力。从虚拟的建造形式看，城市和诗歌具有很相似的结构、语言、表现形式和逻辑关系 "。在诗人徐南鹏看来，城市本身就在对诗人做着遴选：" 城有一个秘密入口，一条岔路通向城门。那不是桃花源式的，没有误入，只有必然。一个入口得以辨识，是对诗人的情感、学识和品格的考验。只有诗人，也只有合格的诗人，才能用独到的眼光，找到这个入口。"
" 城市的出现与发展，改变了人与人、人与物之间的关系，也让世界逐渐变得抽象化，实际对想象力也提出了更高要求。" 诗人、翻译家汪剑钊认为。许多诗人的创作为自己所在的城市留下了灵魂的传记，但这份传记也需要时时更新。" 当代诗人必须调整思维的走向，改变自己的审美陈见，锻造与文明同步的诗性感受力。如此，我们才能感知事物的真相，为所处时代写下证言和对未来的期待。"
