以下是的一些我们精选的私密曝光:释永信竟然向杨澜坦白自己的底线!看后明白了 ——《杨澜访谈录》之少林寺第三十代方丈 1981年，16岁的安徽少年刘应成来到少林寺，被称为“释永信(wiki)”。25年过去了，当时的少年成了如今的方丈。1982年，电影《少林寺》千年古刹卒不及防间经历了巨大改变。之后，释永信及他带领下的少林寺成立了基于少林寺品牌的实业发展公司和文化传播公司，释永信本人被海外媒体称为“穿着袈裟的CEO”，而少林武僧团的海外巡演和“功夫之星”的全球选秀所引发的议论、争论，更是将少林寺及释永信本人进一步推向了社会新闻的浪尖。
作息 少林寺里还保留着古老的“禅七”传统，禅堂里的40多位禅师，每天要坐七炷香，一个星期才出禅堂一次。按照方丈的说法，虽然不是人人如此，但参与其他事务的僧人，每天至少也需要坐两炷香。
杨澜（以下简称“杨”）：您现在一天的作息时间大概是什么样的？ 释永信（以下简称“释”）：跟寺院其他的僧人一样，每天早晨4点钟起床，随众大雄宝殿上殿，随众在禅堂坐禅，然后随众在斋堂用斋。 杨：听说前一阵做功夫之星选拔的时候，有9位选手曾经到少林寺来闭关，说您跟他们坐了一炷香的禅，他们有年轻人已经坐不住了。这一炷香是多长时间？
释：我们当时给他们安排的是从六点钟坐到七点半，就一个半钟头。 杨：要求是坐在那儿纹丝不动？ 释：是。 杨：您当年刚刚进入寺院的时候，是不是首先也要练习坐禅呢？ 释：对，坐禅也是出家人最基本的功夫。 杨：要练一个定力？ 释：一个是定力，再一个是你的胚子，得有一个习惯。 杨：什么样的事情在寺院里您是绝对不允许的？
释：比如说他们必须坚持僧装、素食、独身，晚上必须住在寺院里边。 杨：但是我听说有一些年轻僧人也会在自己的禅房里放一些流行歌曲，这个您会反对吗？ 释：那是反对的，戒律上不允许。 杨：出现过这样的事情吗？ 释：有。 杨：但是您会鼓励他们上网啊？ 释：对，上网可以。 杨：他们可以打游戏吗？ 释：发现不了的时候可以。
杨：要是被您发现了，您还是不允许？ 释：那当然了，不允许的，浪费时间。出家人的时间是很宝贵的。 杨：但是您鼓励他们学外语，为什么？ 释：因为我们需要对外交流，学一门语言就多一个世界。
杨：他们也可以看电视？ 释：对。 杨：那电视是不是只许看新闻，不许看连续剧？ 释：一般的节目没时间看，安排得是很紧凑的。 杨：您现在还有时间练武吗？ 释：每天还得熟悉武术套路。我过去学了很多套路，也不想全部忘掉。 杨：您在什么时候练哪？白天您那么多的接待工作啊，一会儿普京来了，一会儿谁又来了……
释：我们都会有时间的，每天都有固定的作息时间。 杨：您更多的是在早上练还是在晚上练？ 释：晚上多一些。 杨：会在这个院子里练吗？ 释：（笑）不会。 杨：您还有秘密的练功的地方？ 释：（笑）我现在只是比划一些套路，套路不忘就行了。练功就谈不上了。 少年 1981年，16岁的安徽少年刘应成告别家人，坐了三天的汽车来到少林寺，被当时的方丈行正收留。而他眼前的寺院，距离全盛时期的百倾土地、千余僧众，似乎已经太过遥远，除了十几位僧人和20来亩田产之外，只剩下几座萧条的庙宇。25年过去了，当时的少年成了如今的方丈。往日师父教诲“艰苦是一种历练”，到了现在，似乎俗世的种种诱惑成了新的历练。
释：像我们改革开放最早一批出家的，一般都是受家庭的影响，佛教家庭。也就是说，对佛教这一块从小产生了信仰，所以就立志长大出家，过出家人的生活、修行的生活。 杨：您为什么当初会选择少林寺？这跟对中国武术的向往有关系吗？ 释：关系不大。我在童年时代就喜欢这么一种生活，自己就在地图上选哪座山高，因为只要有山的地方，几乎都有寺院就能够出家。离我们老家比较近的山，可能就是嵩山了。
杨：您刚来的时候是做什么样的工作啊？ 释：主要是打一些杂，随着老僧人们在后山种地、放牛、在寺庙里打扫院落、在殿堂里看殿，所有当时的工作我几乎都做过。 杨：除了打杂这些工作以外，也要开始习武了？ 释：是。 杨：当时练武苦不苦啊？ 释：刚开始的时候是很苦，用我们的说法，前三个月人练拳，后三个月是拳练人。
杨：这怎么个讲法？ 释：刚开始时候呢，人的筋骨还没有舒展开，需要拔筋，需要提腿，需要劈叉，需要冲拳，所以感觉浑身都很疼痛，几个月下来都习惯了，不练就脚手发痒，身子发痒，就很主动的每天坚持去练。 杨：对您来说最难的是什么？ 释：对我来说基本动作最难，比如说踢腿、劈叉、翻跟斗，非常难的。 商标 1982年，一部电影《少林寺》的诞生，令这座千年古刹在卒不及防间，经历了巨大的改变。除了最开始山门外成群结队要求出家或学武的少年，还有此后源源不绝的各种身份的来客，“少林寺”这三个字所掀起的波澜波及海内外。最初开始应对这一切时，释永信只有19岁。
释：因为当时老方丈的身体不好，其他的老和尚身体也都一般，家里的事务几乎都由我来打理。 杨：他为什么选择您呢？ 释：当时少林寺的僧侣已经很多了，有几十个人了，而我来的时间比较早，再一个我比较听话，能够按照师父的意图去办事，他比较放心吧。 杨：在您的师父弥留之际，他对您的叮嘱是什么？ 释：很简单，就希望能多建点房子，能多住些出家人，把少林寺这个千年的基业能够传承下去。
杨：最初少林寺决定要保护自己的品牌，是什么样的事情刺激了您？ 释：1994，当地的企业家用“少林”做火腿肠的牌子。我们寺院里当时还没电视，还是信徒告诉我们的，说广告上说，从山门里面飞出火腿肠。我们就专门找地方去看了一下。 杨：找一个有电视的地方？ 释：找一个有电视的地方去看了一下。之后我们就跟有关人士商量，最终还是决定通过法律渠道来解决这件事情。
