将一部歌舞剧作为景点的核心，炭河古城也是别出心裁。话说回来，西周王朝建国的历史，也是一部励志片，大致可以归结为 " 一碗人肉羹引发的军事行动 "。

在河之洲

诗经曰：" 周原膴 [ w ǔ ] 膴，馑荼如饴。" 周原是周人的祖庭，也是中华民族的家庙。现在陕西宝鸡的扶风、岐山两县接壤处有周原遗址，为西周王朝的发祥地。相传周人本来在西岐安居乐业，日子过得红红火火。但商纣王看到后，怕强大起来的周人部落会威胁自己的统治，便找借口将周文王囚于羑 [ y ǒ u ] 里，而将文王长子伯邑考也留下来做人质。残暴的纣王烹杀伯邑考，做成肉羹赐给文王，煞有介事地说：" 圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。" 周文王当然知道原委，但还是忍痛吃掉肉羹以迷惑纣王。事后纣王说：" 谁说西伯侯是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。"

相传西周大臣们用四羊方尊等宝物贿赂商纣，终于将文王换了回来。文王回到西岐，励精图治，拜姜尚为军师，" 收附虞、芮两国，攻灭黎、邘等国；建都丰京，为武王灭商奠基。" 武王姬发继位后，在军师姜尚、其弟周公旦、召公等人的辅佐下，为方便进攻朝歌，于沣水东岸建立新都镐京。我曾在宝鸡参观过姜子牙钓鱼台，在岐山拜访过周公庙，在这里重温西周开国故事，也算耳熟能详，颇感亲切。

炭河绝恋，纣王要童男童女

随后，周武王于盟津（孟津）大会诸侯，准备伐纣。当时商纣王连年征讨东南夷，虽然取得胜利，但也将国力消耗殆尽。周武王趁机联合各部族，亲率战车 300 辆，虎贲 3000、甲士 45000 人，在牧野大败商军，攻入朝歌。纣王虽然残暴无道，倒也算条汉子，兵败后没有逃跑，自焚于鹿台。

炭河绝恋，武王和宁儿舍身相救

" 炭河千古情 " 演绎的就是这段历史。故事以西周灿烂的历史文化为背景，国宝 " 四羊方尊 " 的神奇故事为主线，再现了三千年前的那一场生离死别和爱恨情仇。让人意外的是，如此偏远的乡下地方，居然人满为患，剧场内外摩肩接踵，非常拥挤。看起来多为旅游团队，旅游大巴一直停到河西岸的农家乐院子里。幸亏我得到一个好位置，能够近距离拍照。演出运用声、光、电等科技手段和舞台机械，在水陆空三维空间营造出 360 度全景效果。怪不得连当地人都极力推荐这场演出，要我去看。演出分 " 在河之洲 "、" 炭河绝恋 "、" 妲己艳舞 "、" 牧野之战 "、" 爱在宁乡 " 等幕。

妲己艳舞

" 在河之洲 " 表现周人田园牧歌式的生活；" 炭河绝恋 " 展现少年周武王与宁儿在商纣威之下的生死绝恋；" 妲己艳舞 " 展现纣王与妲己酒池肉林、奢华糜烂的生活，有段 " 妲己沐浴 "，几乎就是洋姑娘的体操表演；" 牧野之战 " 描绘周武王在牧野击败商纣军队，攻克朝歌，纣王自焚于鹿台；" 爱在宁乡 " 想象现宁儿归来，与武王相会于宁乡，沉浸在美妙诗意的爱情当中。

歌舞短而精，只有一小时。" 妲己艳舞 " 中的真人比基尼秀；" 牧野之战 " 中军队从观众席上跳跃而出，姜子牙凌空而降；" 爱在宁乡 " 中的高难舞蹈，令人印象深刻，谢幕后还觉意犹未尽，让人想起巴士上邂逅的宁乡姑娘，敢情她也叫 " 宁儿 " 吧？

妲己艳舞，这是一个洋妞

妲己艳舞，洋妞

西周历史是华夏民族比较靠谱的信史，实证和文字相契合。当时的帝王称 " 天子 "，周武王之后，还有几位天子值得一提。如周成王，继位时年幼，由周公旦辅政，曾平定 " 三之乱 "。成王亲政后，营造新都洛邑（今洛阳）、大封诸侯，命周公东征、编写礼乐，加强了西周王朝的统治。我参观过洛阳的 " 天子驾六 "，就是西吉礼制的再现。成王和他儿子康王在位时期，国泰民安，爷儿俩共称 " 成康盛世 "。

牧野之战，武王伐纣

牧野之战，西周战士从天而降

穆王是西周最有神奇色彩的天子，据说他喜欢旅行，是出访西方国家的首位花花，还将中国的丝绸作为国礼，赠送给外邦。《穆天子传》：" 天子宾于西王母，乃执白圭玄璧以见西王母，好献锦组百纯。" 就是指这档子事。

牧野之战，姜子牙从观从席上飞来

牧野之战，火团滚来，吓人一跳

周厉王时，国势日危，这位暴君在位 16 年，发生过著名的 " 国人暴动 "。天子竟然被国人放逐，史称 " 厉王奔彘 [ zh ì ] "。

爱在宁乡

幽王是西周最后一位帝王。此君荒无道，为博宠姬褒姒一笑，居然玩起臭名昭著的 " 烽火戏诸侯 "。后果很严重，西部犬戎犯境，诸侯不来救驾，最终被杀。这就是 " 一笑倾国 "，也是红颜祸水。后来，周平王继位，于公元前 770 年迁都洛邑，东周开始。

小重山，主要作品《埃及，尼罗河西岸》《伊朗，五月的蔷薇》《去印度，与诸神同行》《奔向湄公河》《去缅甸，带上佛的微笑》《背包东南亚》等！返回搜狐，查看更多

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