1912 年以前，人们并不知道庆云山一带为辽代帝王陵寝。1913 年，当时的林西县县长率人在林东一带勘查垦地，读到陵寝碑文时，才知道此地为辽代圣宗陵寝。

1921 年，庆陵一带遭遇了百年未遇特大干旱。距庆陵以西 30 公里的五十家子村，农民们饥饿难耐。这时，一个地主说：要想活命，就得挖出庆陵里的宝贝换粮吃。大家饿急了，顾不了许多，便蜂拥而上，开挖庆陵。

当年，庆陵归属内蒙古巴林右旗管辖。巴林右旗王府巡逻马队，发现了农民挖掘庆陵后，立即向巴林右旗王爷报告。然而，五十家子村归属林西县管辖，巴林右旗王爷奈何不得五十家子村的农民，只能向林西县政府提出抗议，要求严办这些挖掘庆陵的农民。

农民挖掘皇陵，事态非同小可。林西县知事立即行动，一方面向热河省政府禀报；一方面责成警察局捉拿要犯，追缴文物。地主见大事不妙，连夜溜回老家。挖掘庆陵的农民们，悉数被押到林西县大牢；文物全部收缴。

庆陵被盗披露之后，引起了林西县大营子天主教堂的一名传教士的注意。1922 年 6 月，在他人帮助下，他依次进入庆陵的三座皇陵，抄录了地宫内所有 " 哀册 " 的原文。看着这些酷似汉字、又绝非汉字的奇怪文字，传教士牟里当时便意识到这应该是失传已久的契丹文字。

他在阴森冰冷的地宫内，连续工作了 10 天，终于将契丹文 " 哀册 " 全部抄录完毕。考察结束后，牟里将抄录的契丹小字 " 哀册 " 加以考释，于 1923 年在北京法国天主主办的《加多利克公报》第 118 号上发表，披露了辽代庆陵契丹文 " 哀册 " 发现的经过。顿时，" 辽代契丹文字重见天日 " 的消息不胫而走，立即引起国内外学术界的巨大轰动。

1926 年，在热河省境内，奉系军阀击败了冯玉祥的国民军，顺势占领了热河全境。汤玉麟被任命为热河省大大。听说林西县存有一批收缴的庆陵被盗文物，他便派儿子前去收缴，并萌生了盗掘庆陵的念头。

1930 年的一天，庆陵突然开来许多军队，在庆陵附近安营扎寨、设置警戒线，不许任何人靠近，据说要在这一带进行军事演习。可是，令当地百姓大惑不解的是，军人们非但不训练、不演习，反而整天扛着锹镐，在山上到处乱挖。

这便是汤玉麟儿子汤佐荣率领的陆军 36 师官兵。为防止走漏消息，汤佐荣事先对庆陵陵区进行了严密封锁管制。汤佐荣亲率工兵营，用炸开了三座皇陵地宫门，挖开了皇陵长达百余米的墓道。可是，盗挖皇陵的结局却使汤佐荣大失所望：历经多次盗掘，致使皇陵内珍宝大量流失，只剩下沉重得难以挪动的帝后 " 哀册 " 以及木结构仿宫殿梓宫建筑。

汤佐荣动用了几十头黄牛牵引，将十几方总重达几十吨的 " 哀册 "，用滚杠拖了出来，将这些皇陵宫殿梓宫木料、" 哀册 "，装了 60 多辆牛车运走。1931 年 9 月，汤玉麟动用 200 余辆汽车，将在热河省搜刮的民脂民膏运往天津租界；而将众多粗大笨重的辽代庆陵 " 哀册 " 运抵正在兴建的沈阳 " 汤公馆 " 收藏。

1948 年 11 月 2 日，沈阳解放后，东北人民政府决定，在 " 汤公馆 " 成立 " 东北博物馆 "，于 1949 年 7 月 7 日开馆；1959 年，改为 " 辽宁省博物馆 "。这批辽代庆陵 " 哀册 "，便始终珍藏在辽宁省博物馆之中，直至公开展览，终与广大观众见面。

辽沈晚报、聊沈客户端主任记者 王志东

学术支持、图片：辽宁省博物馆