我们找到第以下是的一些我们精选的印度大师辛格是谁原标题：关于种姓，从印度 " 大师 " 辛格说起当地时间 25 日，印度中央调查局（CBI）一处特别法庭判处印度 " 大师 " 辛格（Gurmeet Ram Rahim Singh）强罪，这位 " 大师 " 被认为是印度最具影响力的人物之一，此次判决引发其支持者的大规模骚乱，印度北部城镇实施戒严，印度军队严阵以待，据印度 ANI 电视台消息，德里边界已拉响安全警报。在潘切库拉的暴力冲突中已有至少 36 人死亡，300 多人受伤。
" 大师 " 辛格以上引用一段新闻，这位 " 大师 " 原本是刹帝利种姓，按理应该去战斗，却成功地抢了婆罗门的生意。那么，关于印度种姓制度，到底是怎么回事？好的，我们从印度德里的月光集市说起。
新德里皇家大道，印度权力机关都在这里昌德尼朝克（Chandni Chowk）是印度德里著名的商业街，也叫月光集市，甚为宽阔，车水马龙，拥挤喧嚣。小贩儿、旅行者、手推车、人力车、吵架声、喇叭声混杂其间，热闹非凡。有趣的是，即使头顶重物的当地人，看到拍照，也会非常配合地摆正身姿。
印度门前巡逻的印度士兵街道的繁华与乱象让人惊讶，好像世上所有的行业都集中于此。莫卧儿王朝鼎盛时期，这里曾是安静的豪宅区，情况和现在完全不同。如今的老巷子里还残存一些精雕细刻的哈维利，只是杂乱无章的景象，让人心生惶恐，没有了探索的欲望。其实，看似繁乱的昌德尼朝克大街其实蛮有秩序，市场严格细分，按区域经营不同的商品。
守护泰姬陵的印度士兵空气中充满了尿臊味儿，走在人行道上，只得掩鼻而过。街头有种形状奇特的简易厕所，墙腰伸出半面房檐，下面挂着几个站位便池，前设屏风样的矮墙聊以避嫌。虽有遮拦，但使用起来，与当街小便无异。
看守城市宫殿的红头阿三街边蹲着十几个人，蓬头垢面、衣衫破烂。食物放在什么植物叶子上，他们半蹲着用手抓起来吃，偶尔抬起头来，胆怯的目光游移不定。我怀疑，他们是否属于这个社会？中国也有许多穷人，我探访过黔南的瑶寨，说他们家徒四壁并不过份。
油画，战败的刹帝利他们是印度教所谓的 " 贱民 "。这个阶层的来历，还得追溯到印度的种姓制度。
油画，战争中的刹帝利种姓制度已有 3200 多年历史，梵语种姓 " 瓦尔那 "（Varna）原意为 " 颜色 " 或 " 品质 "。当年雅利安人征服土著居民，为了保持他们所谓的高贵血统，便以肤色深浅区分雅利安人和非雅利安人，随着职业的分化和发展，逐渐形成四种姓。
种姓渊源传说，梵天的儿子摩奴（Manu）创作了《摩奴法典》（Manusm ti），被奉为婆罗门教经典。法典详细规定了种姓制度，梵天的嘴巴化成白色的婆罗门（Brahmins），为祭司，地位最高；双臂化为红色的刹帝利（Kshatriyas），为武士、贵族和王侯；双腿化为黄色的吠舍（Vaishyas），为农耕者、工匠和商人；双脚化为黑色的首陀罗（Sudras），为无地农民、奴隶。
种姓制度与分工除四种姓，还有一类被排除在种姓之外的 " 贱民 "（Dalit），为不可接触者，从事杂役和苦力，占全国人口总数 15%，其中北方（Uttar）邦有四千万 " 贱民 "。其他人严禁触碰 " 贱民 " 身体，他们走过的足迹都要清理抚平，甚至连影子都不可以交叠，以免玷污他人。
人们与神牛同在据说，恒河岸过以抬尸为生的人，就是印度四种姓之外的 " 贱民 "，即不可接触者。或不同种姓的男女婚后所生的 " 旃陀罗 "，为传统社会所不容，只得沦为贱民。《法显传》记载：" 旃陀罗名为恶人，与人别居，若入城市则击木杈自异，人则识而避之，不相唐突。" 一边敲响木头，一边喊 " 不洁，不洁 "，好让其他人闻声避开。
修行者圣雄甘地称他们为 " 神之子 "：" 如果我们一直不把自己的兄弟‘神之子’当人看待，又如何抗议白人不把我们当人看？在愤恨白人控制与侮辱的同时，我们必须先自己解放‘神之子’才行。" 印度独立后，宪法规定：" 废除不可接触贱民制度，并禁止有任何形式的不平等对待。若有以‘不可接触贱民’为由剥夺其资格者，将依法予以惩处。" 事实上，半个多世纪过去了，刻在印度人骨子里的种姓观念并没有多少改观。2011 年 5 月传出中部贾坎德（Jharkhand）邦国大（Congress）议员勒克拉（Sawna Lakra）因女儿与低种姓的青年提瓦里（Avinash Tiwari）相恋，为挽救家族名誉，该议员杀害了提瓦里，引起轩然大波。
乌代布尔城市宫殿中的中国青花瓷宫殿神秘的天启书《吠陀经》（Veda）里有 " 原人歌 "（Purasa），专门吟唱四种姓的顺序和起源。现今所说的 " 种姓制度 "（Caste）实为葡萄牙语 " 种族、血缘 " 转化而来。英国人统治时期，不仅没有改革，反而利用种姓制度推动殖民事业。
学习的印度姑娘秦末造反的陈胜说，" 王侯将相，宁有种乎？" 这话如果让印度人听到，肯定会嗤之以鼻。在印度，人还没生下来，其社会地拉和职业就已经被决定了。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，这句话就是印度种姓制度的真实写照。在我们看来臭名昭著的种姓制度，在印度人眼中，只是一种生活理念，即使低种姓或贱民阶层，都会自觉遵守。印度独立后，国会通过了废除种姓制度的议案。
爱情的背后是坟墓刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族，所以也称 " 王种 "。其地位仅次于婆罗门，掌握国家神权以外的一切权力。那位 " 大师 " 辛格就是刹帝利种姓，不知道他为什么不去战斗，却抢尽了婆罗门的风头？
金色的泰姬陵" 辛格 " 的本意是 " 雄狮 "，印度教最常见的姓氏，属于刹帝利种姓。1699 年，锡克教的第 10 代祖师戈宾德 · 辛格在丰收节教徒大会上创建军队，号召男教徒要像雄狮一样勇敢战斗。从此之后，锡克教男教徒名字后统一加上 " 辛格 "，而女教徒名字后统一加上 " 考尔 "（Kaur，意为公主），于是锡克教徒家庭的所有婚礼便都成了 " 公主配雄狮 " 的佳话。
泰姬陵值得注意的是，锡克教徒都叫 " 辛格 "，但叫 " 辛格 " 的却并不一定都属于锡克教。
找个会拍照的搭档一起旅行 花开四月，别忘了洛阳还有龙门石窟 天水｜麦积山石窟，悬崖坐满泥菩萨永靖炳灵寺，漂过黄河寻鬼窟小重山，作家。主要作品《埃及，尼羅河西岸》《伊朗，五月的薔薇》《去印度、與諸神同行》《去緬甸，帶上佛的微笑》《背包東南亞》《奔向湄公河》等。微信公众号：与小重山同行返回搜狐，查看更多责任编辑：
