四大菩萨分别对应地水火风是什么

四大菩萨分别对应地水火风文殊菩萨，大智慧，以火表示，智慧火威猛，给人智慧光明；观音菩萨，大悲，以水表示，大悲水普润，如水润庄稼；普贤菩萨，大行，以风表示，种种风行十方，一切善行能行；地藏菩萨，大愿，以地表示，坚韧如大地，地能够托物，护持众生。

四大菩萨都求什么/四大菩萨都求什么

阿弥陀佛是要你向四大菩萨学习，你自己学好了，真依教奉行，自然求到了净空法师---佛法的修学，在我们中国是以四大菩萨来表法，1 佛法的修学，在我们中国是以四大菩萨来表法，中国大陆有四大名山，你们都去朝山，入了宝山，空手回来，可惜！入宝山怎么会空手回来？你不晓得四大菩萨表法的含义。

2 九华山是地藏菩萨的道场，普陀山是观世音菩萨的道场，五台山是文殊菩萨的道场，峨嵋山是普贤菩萨的道场，四大菩萨代表大乘修学的次第，我们要怎样学，才能入佛门？从地藏菩萨学起。

3 地藏菩萨教给我们是孝亲尊师，所以《地藏本愿经》是佛门的孝经。

没有一个佛菩萨不孝顺父母、不尊敬师长；学佛的人不晓得孝顺父母、奉事师长，这个佛法决定是不得其门而入。

4 所以要晓得，孝敬非常重要，我们入佛门，念佛要得一心不乱，要得功夫成片，要往生决定有把握，要从孝敬修起。

这是告诉你从哪里下手，最初的第一步要学地藏菩萨。

5 第二，再升一级就是观世音菩萨，大慈大悲，把孝敬，从孝敬父母推广到一切众生，就是大慈大悲。

我要孝顺一切众生的父母，我要尊敬一切众生的师长，这就变成观世音菩萨。

6 在第三个阶段，就是学文殊菩萨的智慧。

大慈大悲要依理智，不能依感情，你的慈悲才清净、平等。

如果是感情的慈悲，心不清净、心不平等，与心性不能相应。

7 最后一个阶段，就是把孝敬、慈悲、智慧应用在日常生活中，应用在处事待人接物之处，那就是普贤菩萨。

普贤菩萨代表实践、代表实行，我们要学他，把整个佛法落实在在生活上当中。

8 这四个菩萨代表佛法的四个阶段，所以不能把菩萨当作神来看待。

这是大乘佛法修学的次第，你依照这个方法修学，心地清净，烦恼少了，妄想少了，智慧开了，这就是佛菩萨保佑，这就是佛菩萨加持。

我们在佛法里面所学的就是这些东西，大家一定要知道。

四大菩萨住哪里

文殊师利菩萨居于五峰山；观自在菩萨居于南海普陀珞珈山；普贤菩萨居于西方光明净土（其本性尊普贤王如来居于法界三摩妙境）；地藏王菩萨居于地狱。

在中国，文殊师利菩萨道场于五台山；观自在菩萨道场在普陀山；普贤菩萨道场于峨眉山；地藏菩萨道场在九华山。

四大菩萨代表的意义是什么/四大菩萨代表的意义是什么

智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。

【文殊菩萨】代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。

文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。

应化道场为山西五台山。

【普贤菩萨】代表菩萨行愿，普贤菩萨又称三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土。

普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。

【地藏菩萨】发大愿的象征，地藏菩萨又称地藏王菩萨。

因悲愿持重“地狱不空，誓不成佛”，所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨。

应化道场为安徽九华山。

【观音菩萨】代表大慈大悲，观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。

以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦，不稍停息。

观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。

应化道场为浙江普陀山。

观世音菩萨与文殊师利菩萨,究竟谁才是四大菩萨之首？

你还是执着于世间凡人认为的谁大谁小，谁尊谁卑的认识！我下面说的你可能会认为是胡说八道，你且先听着，对与错就要靠你自己多度佛经，特别是大乘佛教经典！我们凡人包括世间一切都是同一种状态的一部分，包括我们的佛菩萨也是一样，好比是我们身体不同部分，你能说你的手卑你的脑尊吗！或是眼睛尊鼻子卑吗！佛来开示世人，是根据每个人对世界的认识不同而宣说不同的佛法，这就是现在有数不清的法门和佛经！但总的目的是一样的，就是让我们这些在六道中苦苦轮回的众生早日，超脱离苦得乐！就譬如有人过去世曾修行观音菩萨法门，今生就会认为观音菩萨最大就是信他，有人修行地藏法门，他就认为只有地藏菩萨最尊！这和每个人的业缘有关！你觉得观音菩萨最厉害，就可以选择修行观音菩萨法门让观音菩萨去救度你脱离苦海，就不要去学习其他法门，一心不乱容易成就！本来我们凡夫贪嗔痴慢疑，疑心就重，你再去刻意的去计较谁功德高低，谁成佛早晚，对我们修行无疑！我们一心不乱的修行到死能达到初地菩萨的境界就很难的，现在还哪有时间给菩萨们排名次，记功德！你说呢！南无阿弥陀佛！