我是一个15岁的女孩想重新取个名字要儒雅的书生气的,对了我比较静...

宫廷 【淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……】 【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。

低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。

】 【身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。

宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。

墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。

美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。

】 【身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。

一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛 【身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻，仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁，却显得清新优雅】 【一身浅蓝色的宫装，裙角上绣着细碎的樱花瓣。

头上斜簪一支碧玉玲珑簪，缀下细细的银丝串珠流苏. 脸上薄施粉黛 【着一身淡紫色衣裙，身上绣有小朵的淡粉色栀子花。

头发随意的挽了一个松松的髻，斜插一只淡紫色簪花，显得几分随意却不失典雅。

略施粉黛，朱唇不点及红。

】 【碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。

娇媚无骨入艳三分。

】 【身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。

肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步】 【内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。

腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。

】 【淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。

微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。

丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细，蛮腰赢弱，更显得楚楚动人】 【淡绿色的繁花宫装，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着紫色的花纹，三千青丝撩了些许简单的挽了一下，其余垂在颈边，额前垂着一枚小小的红色宝石，点缀的恰到好处。

头上插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声。

衬得别有一番风情美丽可人之姿】 【金黄色的云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。

云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。

】 【肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪。

身穿一袭素锦宫衣，外披水蓝色轻纱，微风吹过，轻纱飞舞，整个人散发出淡淡灵气。

三千青丝被挽成一个简单的碧落髻，将一支清雅的梅花簪子戴上，只身一人向御花园走去，看着前面缓缓而来的宸妃。

微微一笑，等着她先开口向自己请安】 【风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。

一身绛紫色长裙，绣着富贵的牡丹，水绿色的丝绸在腰间盈盈一系，完美的身段立显无疑，携侍女两人缓缓在御花园散步，看到迎面走来的母后，莞尔一笑】念瑶给母后请安，母后吉祥。

【一身淡黄色云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙，头发梳涵烟芙蓉髻，淡扫蛾眉薄粉敷面，明艳不可方物】 【双眸似水，却带着谈谈的冰冷，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红，似乎能拧出水来，一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈，长发直垂脚踝，解下头发，青丝随风舞动，发出清香，可引来蝴蝶，腰肢纤细，四肢纤长，有仙子般脱俗气质。

着一袭白衣委地，上锈蝴蝶暗纹，一头青丝用蝴蝶流苏浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒，峨眉淡扫，面上不施粉黛，却仍然掩不住绝色容颜，颈间一水晶项链，愈发称得锁骨清冽，腕上白玉镯衬出如雪肌肤，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，美目流转，轻轻踏入问月台，裙角飞扬，恍若黑暗中丢失了呼吸的苍白蝴蝶，神情淡漠，恍若不食人间烟火的仙子一般，嘴角勾起一抹笑容，如同烟花般飘渺虚无而绚烂] 【雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄；若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城，现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。

身着金色纱衣，里面的杭州丝绸白袍若隐若现，腰间用一条集萃山淡蓝软纱轻轻挽住，略施脂粉，一头乌黑的发丝翩垂芊细腰间，头绾风流别致飞云髻，轻拢慢拈的云鬓里插着紫水晶缺月木兰簪，项上挂着圈玲珑剔透璎珞串，身着淡紫色对襟连衣裙，绣着连珠团花锦纹，内罩玉色烟萝银丝轻纱衫，衬着月白微粉色睡莲短腰襦，腰间用一条集萃山淡蓝软纱轻轻挽住。

】- 【淡粉色宫装裹住玲珑剔透身段，腰系嫩绸，锦绣...

姓胡,女宝宝,八字缺金,求文人雅士赐一儒雅的名字,拜谢！

胡梦瑶胡梦瑜名字对于我们来说远远不止是一个代号这样简单，它传承着家族血统的烙印，更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。

取一个好的名字还需考虑其文化内涵、教育意义、音韵、字型、家族传统等的因素。

让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始

一宁姓女孩,将在2007农历五月多出生,请大家帮忙起个名。

自己想滴~： 宁萌 宁楠 宁珂 宁誓瑾 宁晓蕾 宁晴妍 宁茹佩 宁相茹 宁珊 宁昶霞 宁笑 宁（其母姓）慧子 等等 网上资料： 区分性别取名法 区分性别的取名法，是古今中外最普遍采用的最基本的取名法。

在古代，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别都有严格的区别；奴隶社会、封建社会，男女性别也人严格的区别。

古今男性名字和女性名字，很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。

古今同姓人取名，也同样采用了这种区分性别的取名法。

就男性取名而言，要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字取名的；根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字取名的；根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名的。

另外，有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字取名的，以至选用外国译音字取名的，......等等，不一而足。

就女性而言，选字又与男性有区别。

选用明显表示女性的名字，选用加“女”字偏旁的字，给人一种明了、大方、直感，见名即知是女性，如：女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。

选用花草一类字来表示女性名字，这种形式给人一种自然美感，表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人，听了名字即使人喜欢，如：芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。

选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如：玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。

选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如：美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。

选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性的温柔可爱性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。

选用女德及闺物一类字取女名，表达女性的文雅、正直，如：慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，......不一而足。

2、崇慕圣贤取名法 由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献，是中国历史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。

古今以来，人们在取名时，也以圣、贤的名字作为取名选字的一种依据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。

如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名，都是明显的例证。

3、引经据典取名法 这种取名方法是截取经典中的名言或警句，稍加变化，作为名字，以表示名字的典雅和讲究。

例如：沔的名字来自《诗.小雅.沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。

”又有人取名贤棣、棣活，来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌，后人借“棣”为“弟”的典故；贺的名字，来自《诗.大雅.下武》：“四方来贺。

”诩名字，来自《礼记.少仪》：“会同主诩。

”郑玄注：“诩谓敏而勇。

”象的名字，来自《易.系辞下》：“是故易者象也，象也者像也。

”弘的名字，来自《易.坤》：“含弘光大。

”益南的名字，来自《易.说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治。

”来自《庄子.盗跖》：“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。

”鹏的名字，来自《庄子.逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

”古今不少人取名字，尤其是读书人取名字，讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的，也是值得效法的 4、五等爵位取名法 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主国家封贵族的等级，象征贵重的权势和地位。

古代人取名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。

这种取名法，在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。

5、崇尚道德取名法 中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响，有一种崇尚道德的优良传统，这种优良传统也在取名方面表现出来。

如取名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。

6、崇尚吉祥取名法 很多人取名，希图吉祥、幸福，因此，选用吉祥、幸福方面的字很多，例如：吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。

7、崇文尚武取名法 中华民族的思想文化中，文、武是人们建功立业的两个不同途径...

婚途陌路真人漫画中的女主角叫什么名字？

（一）阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。

朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。

其名取自《论语》。

《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。

”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。

恶其邪好以乱正色。

”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。

《后汉书·陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。

”又比喻人品的高下。

刘峻《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。

”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言自明矣。

[附：乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。

“乔”字已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。

（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。

丁，有遭逢的意思。

《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。

”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有抵押、典当的意思。

杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。

所以“丁典”可释为“遭逢出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。

凌，“凌寒独自开”之凌，冒着；“霜华（花）”，雪也。

能凌霜华（花）之物，菊也。

合“人淡如菊”之评，亦符其爱菊之性。

故其女仆名曰“菊友”。

（三）杨过、小龙女——“神雕大侠”杨过，字改之，其名及字都是郭靖取的。

《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉”；又南宋辛派词人刘过，字改之。

不知金庸是否从这位词人身上得到某种灵感。

龙女，神话中的龙王女儿。

《法华经》中有龙女成佛的故事，唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。

《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。

而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。

（四）令狐冲、任盈盈—— 令狐冲是厌恶权利斗争的“隐士”，一位“道家之侠”。

冲，貌似冲淡空虚；盈，水满的样子。

这似乎暗示着令狐冲和任盈盈性格的差异与冲突。

但事物是辨证的， 《老子》四十五章曰：“大盈若冲，其用不穷。

”（再说下--金庸在其另一部小说里借周伯通之口引用过这句话，可旁证这种解释并非牵强。

“周伯通道：‘我这全真派最上乘的武功，要旨就在‘空、柔’二字，那就是所谓‘大成若缺，其用不弊。

大盈若冲，其用不穷’跟着将这四句话的意思解释了一遍。

郭靖听了默默思 索。

”）冲与盈又达到了统一。

而事实上他二人最终是“笑傲江湖”，“曲谐”一生的。

[补记]任盈盈也可能名取自《古诗十九首》“盈盈楼上女”。

清孔尚任、顾彩合作传奇剧本《小忽雷》中女主角名郑盈盈。

又《老子》：“道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗” 。

（五）“奔雷手”文泰来——文泰来乃《书剑恩仇录》红花会四当家，是堪与乔峰媲美的好汉。

“奔雷手”形容其工功夫气势不凡，辛弃疾《沁园春》（杯汝前来）有“于今喜睡，气似奔雷”句。

泰是卦名（卦象为上坤下乾）。

坤地乾天，地重下沉，天轻上浮，天地交而万物通，征兆顺利。

这样就很好解释文泰来由被清兵拿获到逃脱囚笼，虽屡经周折，然“否去泰来终可待”（唐韦庄《湘中作》），正印证“泰来”二字是否极泰来的意思。

（六）乾坤五绝（东邪西毒南帝北丐中神通）《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝”。

金庸对他们的命名参考了中国传统的五行思想。

东方尚青，属木，故“东邪”为黄药师（平时都穿着青袍）；南方尚赤，属火，故“南帝”号一灯；西方尚白，属金，故“西毒”为欧阳＂锋＂；北方尚黑，属水，故“北丐”为＂洪＂七公；中央尚黄，属土，故“中神通”为王重阳。

金木水火土五行巧妙地镶嵌在五人的姓名中。

1、南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。

“南为火”：一灯大师之“灯”待“火”点燃。

其秘技为“一阳指”，而太阳就是一个大火球。

“南，色赤”：“灯”与“阳“皆作赤红色。

2、中神通王重阳——‘中央为土”：此人确为历史人物，是全真教开山祖师，原名“王喆”，这姓/名两个字皆具“土”形。

五大高手中他辞世最早，由其师弟递补为中顽童，就是周伯通。

而“周”中亦有“土”。

“中央，色黄”：王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发，因此又被称作“黄冠”。

《推背图》作者李淳风就自号“黄冠子”。

3、西毒欧阳锋——“西为金”：“锋”赖“金”利。

作为音乐家的欧阳锋，常备乐器不是吉他，而是铁筝。

仍是金属所制。

“西，色白”：西毒长居白驼山，他本人/侄儿/部属皆作白衣装。

此意王家卫在《东邪西毒》中也有所发挥，电影尾声是欧阳的一段独白：没多久，我就离开了这个地方。

那天，黄历上写着“驿马动，火迫金行，大利西方”。

4、东邪黄药师—— 在《卅十三剑客图·虬髯客传》一文中，金庸对唐代名将李靖极表钦敬之忱。

其实李靖之军事才能未必高于韩信、林彪，金庸佩服他的恐怕还是其功成不居，明哲保 身的政治智慧与人格修养。

虽达不到三毛“最爱黄药师什么都爱”的程度...

潇湘馆命名由来的说法？？

潇湘馆：黛玉（潇湘妃子） 该院院外一带粉恒，院内千百竿翠竹掩。

入门曲折游廊，廊上挂着一架鹦鹉。

正房三间，一明两暗。

后院有大株梨花和蕉，又有两间小小的退步，院墙根有隙 流入清水，绕至前院，盘旋竹下而出。

此是奉元春命住进大观园时黛玉自己选定，因“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”。

她在这里伴随着修竹、诗书、幽怨、孤独和泪水，度过了一生。

潇湘馆中以竹子最盛，“凤尾森森，龙吟细细，一片翠竹环绕”。

翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。

黛玉的诗号“潇湘妃子”，正是这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力。

在元妃省亲期间，贾宝玉题对额为：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。

并题诗“有凤来仪”描绘所见之景：“秀玉初成实，堪宜待凤凰。

竿竿青欲滴，个个绿生凉。

迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。

莫摇清碎影，好梦昼初长。

”

历史上的周瑜究竟是什么样的？

一、周瑜简传 周瑜，字公瑾，熹平四年 （公元175年）出生，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人，东汉末年江东集团将领。

建安十三年（公元208年）在著名的赤壁之战中大败曹军，奠定了三分天下的基础。

后在取蜀途中不幸因病于建安十五年（公元210年）病逝于巴丘（今湖南省岳阳楼一带），年仅36岁（虚岁）。

二、周瑜家族 1. 显赫家世 说到显赫家世，首先想到的便是袁绍家的“四世三公”。

东汉的中央政府以三公领九卿为基本架构，三公即太尉、司徒、司空，是除上公（即太傅）外的最高官职，但因东汉时期实际政治权力已转移到尚书台，三公并无多少实际权力~当然这是另外的话题了，在此就不多论。

袁绍家的“四世三公”，是说袁绍的高祖父袁安官至司徒，曾祖父袁敞官至司空，祖父袁汤官至太尉，生父袁逢（袁绍后来过继给了袁逢的哥哥袁成）官至司空，叔父袁隗官至太傅，一家四代中有五人都做到了三公甚至上公~的确够显赫的~ 再来看看周瑜家族： 按范晔《后汉书》记载，周瑜的高祖父周荣，官至尚书令；曾祖父周兴，官至尚书郎；请注意，这两个官职在名义上虽不及三公，却都是属掌管实权的尚书台的哦，并且尚书令是尚书台的最高官职~~从祖父（周瑜祖父的兄弟）周景，官至太尉，并封安阳乡侯（可世袭）；再从父周忠（周景之子），官至太尉、录尚书事（既是三公又掌权哦~~）。

这样相比起来，周家四代的显赫并不逊于袁家四代，只是从周瑜祖父那辈起，显赫的不是周瑜的直系亲属，而是旁系了…… 顺说，在范晔的《后汉书》里，上面提到的袁家四代和周家四代，其实是记录在同一卷里的~（见范晔《后汉书》卷四十五“袁张韩周列传第三十五”） 2. 妻室子女 周瑜的妻妾，史书上有明确记载的只有小乔一人；至于小乔是妻还是妾，周瑜是否还有其他妻妾，一直是网上争论不休的问题，但都只是推断而已。

按《三国志》记载，“（孙策）以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。

时得桥公两女，皆国色也。

策自纳大桥，瑜纳小桥（注：古时“乔”“桥”应为两个姓，后来均写作“乔”）”。

孙策与周瑜攻破皖城的时间应为建安四年（公元199年）六月以后，那时周瑜已经25岁（虚岁），于是有人认为周瑜不可能这么晚还没成亲：（ 不过也是推论啦~ 顺便一说，孙策的妻妾倒是绝对不止大乔一人。

因为孙策在建安四年纳了大乔后，次年四月就死掉了。

而史书上记载的孙策的子女至少有一子三女。

大乔与孙策相处的时间一年都不到，不可能一人生四个小孩吧……（除非四胞胎，汗） 周瑜的子女，按《三国志》记载，有两子一女。

长子周循，次子周胤，女儿的名字史书上未记载；他们的命运后面再细谈。

又顺说，小乔与周瑜一起生活了十多年，并且其中大约有七年的时间都是相对太平的日子，但周瑜的子女却只有三个，如果不考虑夭折的情况，周瑜的妻妾应该不多，只有小乔一人也是可能的。

三、周瑜与江东孙氏 1. 周瑜与孙策 《终极三国》里面的周瑜为了孙策竟然不惜与小乔发生误会。

那么再来掰掰历史上的周瑜与孙策的关系吧~ 按史书记载，周瑜与孙策是同一年出生的，这或许一开始便有一种缘分~孙策的父亲孙坚讨伐董卓的时候，把家眷留在寿春，十五六岁的周瑜听闻孙策的声名，特地从舒县赶到寿春拜访孙策。

两个少年一见如故，孙策更是跟着周瑜把全家带到了舒县周瑜的家中居住（看来周瑜家也真够大的~~）。

而后两人“升堂拜母，有无通共”，可见两人在少时就已情同兄弟了~ 后来因为孙坚之死，两人分开。

数年后，孙策开始平定江东，周瑜带兵与之并肩作战，为孙策的白手起家提供了重要支持。

孙策自立门户后，周瑜正式加入孙策旗下。

按《江表传》记载，周瑜加入孙策的时候，孙策“给瑜鼓吹，为治馆舍，赠赐莫与为比”，并说“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分”，可见两人情谊至深。

之后，周瑜又协助孙策攻下江东六郡中的庐江郡、豫章郡、庐陵郡；并在攻陷庐江郡皖城的时候，与孙策一起分纳了乔氏姐妹（说起来周瑜和小乔都是庐江人哦~），使两人的关系从结拜兄弟进一步变成了连襟。

只可惜，一年之后，孙策就英年早逝了。

不过，周瑜与孙策在一起时，孙策曾“甩”过周瑜两次，以致孙策去世时周瑜都不在他身边。

这也是网上为周瑜与孙策的关系争论不休的话题，孰是孰非，这里就不多说了。

但就我个人而言，还是相信周瑜与孙策是情同兄弟的~ 2. 周瑜与孙权 孙策去世后，孙权当了家。

孙权对周瑜，似乎说不上特别的好，直到周瑜赢得赤壁之战，又打败曹仁攻下江陵后，孙权才封了周瑜个偏将军，领南郡太守。

话说这之前孙权也“甩”过周瑜一次，这里也不多说了。

《三国志》记载，孙策去世时，周瑜“将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事”，有人说周瑜这是在逼供夺权，也有人说周瑜带兵奔丧只是为了稳定局势，不过不管事实如何，“将兵奔丧”一事恐怕多多少少给孙权留下了些阴影。

其实在感情上，孙权最喜欢的应该不是周瑜，毕竟周瑜与孙策的关系更铁；孙权似乎更喜欢吕蒙，看《三国志》里记载吕蒙生病时孙权那心疼的样子就知…...