祖坟风水与命运：祖坟风水真的关系影响后人命运吗

汉室倾颓·讨伐董卓东汉末年，宦官当权，民不聊生。

灵帝中平元年，张角兄弟发动黄巾起义，官军闻风丧胆。

为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。

榜文前，刘备、关羽、张飞三兄弟萍水相逢。

三人都有为国效力之心，于是桃园结为异姓兄弟，投靠了刘焉。

从军后刘关张显示出非凡的才能，一败黄巾于涿郡，二败黄巾于青州。

不久，又救出被张角打败的董卓，但董卓见刘备是白身，并不答谢。

张飞大怒，要斩董卓，被刘备劝住。

刘关张与朱儁、孙坚进攻黄巾，大胜。

朱儁、孙坚皆受封赏，只有刘备被冷落。

很久之后，刘备才被封为定州中山府安喜县尉。

到任四月，督邮来县巡视，借机索要贿赂。

因刘备不从而欲存心陷害，张飞得知后怒鞭督邮，三人被迫弃去职位，投了刘恢。

不久参加平定鱼阳之战，刘备因立功被任平原令，开始拥有一支人马。

中平六年，汉灵帝死，少帝继位，为外戚大将军何进所制。

十常侍诱杀何进，袁绍等领兵诛杀宦官，西凉刺史董卓趁机进兵京师、驱逐袁绍、灭丁原收吕布、废少帝立献帝，专权朝野，并毒死刘辩。

司徒王允借寿诞之引，召集满朝公卿商议，曹操自告奋勇前往行刺，为董卓发觉，危急中献上自王允处借来的七星宝刀而脱身。

为什么坟墓前都要有墓碑？

墓碑主要作用就是提供给后人一点前人讯息，明白自己发经历，另一种大众的说法就是（传宗接代了解自己身世）辈分。

古代的墓碑有很多用处：第一，木碑立于宫门前，故称“宫必有碑”。

这木制的碑是用来识日影的，从日影的阴阳，可以测出季节的变化；第二，古代宗庙前立碑，碑上有穿孔，是用来系绳，栓住祭祀的牲口，待神飨后，牵出牲口进行血祭；第三，古代的碑是引棺入葬的用具。

现代的墓碑主要是用来书写碑文，墓碑的书写，其内容比较丰富。

包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。

1. 风水情况，墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位。

这里要书写山向及山向线度、分金线。

如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。

”其目的，为告示后人，即或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到原来风水方向，重新立碑。

：“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖茔二里许，即勅建之茔道，旨同隧者也！”2. 籍贯，在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。

这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。

：“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰。

先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也。

遂徙于睢，代以德望著。

”3. 姓名，写在墓碑中心部位。

这里称“中榜”。

在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。

为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。

而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。

其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。

落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。

所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。

如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉利。

如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。

民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》：＂袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓。

＂4. 生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写齐全最好。

因为日久年深，户口注销，传来传去，隔几代要找到先人生卒年月日，则十分困难。

明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）终于家。

”5. 立碑人，包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。

其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。

仍是依辈份长幼，自左至右排列。

也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

：“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”。

6. 造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边。

中国记载时间的文字很多，有公元、农历，时节写冬至、清明者居多。

年代日期亦多用干支。

天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来，用以表示历法上的日子或月份。

如甲子、乙丑……。

还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分，每个月另有名称。

如一月称孟春，二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏，五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬，十一月称仲冬，十二月称季冬。

还有用花木为十二个月命名的，如一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月栎月。

在墓碑上还常见“谷旦”、“吉旦”、“吉日”，这些都不是具体的日期。

“谷旦”出自《诗经》，谷善也，旦明也，即良辰之意。

而“吉旦”、“吉日”，也只是取其吉利之意。

都是在排列吉祥字数时，用来凑字数的。

还有在记不起或记不清生卒月、日时，往往书写上吉月吉日，墓主的家人心理上则得到慰籍。

墓志铭，包括墓志、圹志及墓表。

东汉开始将碑立于墓地正前方。

碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年月。

后来，在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩，并加以颂扬。

到了魏、晋、南北朝时代，官方曾多次禁止立碑。

他们认为“汉以来，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物”。

建安十年（205年）曹操下令，不得厚葬，又禁立碑。

晋武帝咸享四年（278年）又诏曰“此石兽碑表，既私褒美，兴长虚伪，伤财害人，莫大于此，一禁断之。

”由于几次禁止立碑，于是墓碑转入地下，从而产生了墓志铭。

从唐代盛行至清初之间，有大量墓志铭出土。

墓志铭是由两块正方形石碑组成，称为一合。

上面为墓盖，文字比较简单。

一般用楷书或篆体刻写着朝代、官衔和姓氏。

如“大唐故张府君墓志铭”、“大唐故雍王墓志之铭”、“宋故杨国公主墓志铭”、“宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”。

在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰。

另一面，则...

墓子头的故事

影响中国近代史相当深远的一代伟人毛泽东的一生颇为传奇。

他出身于农民之家，生长在湖南湘潭闭塞的农村韶山冲里，小时侯虽然读过私塾，但也放过牛，种过菜，喂过猪，其后走出农村，读过师范学校，又做过图书馆管理员，最后参加革命，经过二万五千里长征，终于能席卷全国，成为中华人民共和国的开国之君。

据说在一九三零年时，国民党由于战事屡屡失利，认为是毛氏祖坟龙脉好所致。

于是湖南省省长何键，曾指派亲信副官熊道干统帅一个连的兵力，往湘潭去挖毛氏祖葬，但在当地百姓的保护下，何键军队所挖的不是毛泽东家的祖坟，而是当地地主毛俊贤家旳祖坟，因此毛氏祖坟并没有被破坏。

毛泽东也曾对一位美国记者说过：小时候，曾听说我的曾祖的坟地风水好。

在毛泽东的老家湘潭流传着两则关于毛泽东祖父坟墓的风水典故。

一则是说，毛泽东的祖父毛翼臣与他的兄长毛德臣两人都看中了虎歇坪的一块墓地，相争不下，达成了先死者葬，后死者让的协议。

毛德臣暗喜，因为他比毛翼臣要长五岁，但想不到后来毛翼臣竟然先逝世，于是找人择定吉日良辰安葬。

风水先生竟然择了个八年之后的夏月某日，毛家只好将灵柩安放在虎歇坪墓基上。

由于墓基之土不能挖动，所以只好用稻草之类覆盖其上。

过了八年，毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物，发现棺木色泽光亮，完好如初，而破土挖穴，发觉穴下只有穴位处是泥土，四周俱是石头，大家深知这是一处好穴。

中国盗墓史上有哪六宗罕见“辱尸”事件？

将军坟坟，即土堆，有封土的墓、冢，有别于陵寑。

将军坟很特殊，位于今天吉林省集安市东北约4公里的龙山脚下，因其造型颇似古埃及法老的陵墓，有“东方金字塔”之称，据说为公元四世纪末五世纪初高丽王朝第二十代王长寿王之陵。

诸葛墓墓，不封不树谓之坟，但后来也有封土、植树作记。

诸葛亮的墓，通称武侯墓，墓旁建祠，应为衣冠冢，位于陕西勉县定军山下。

据说，诸葛亮病死在五丈塬军中，选择定军山作为他的归葬地，除了这里曾是他排兵布阵、与司马懿较量之处外，更重要的是地形复杂，山峦起伏，是块风水宝地。

墓旁两颗高大的桂树，人称“护墓双桂”。

七二疑冢冢，比较高大的坟，有封土。

现在，墓、坟、冢实际都是一个意思了。

七十二疑冢在河北磁县西南部漳河沿岸，这里遍布着130多个大大小小的土丘，实是一片古墓群，曹操的墓被认为“藏”在七十二疑冢之内。

大禹陵 陵，一般指帝王的墓，有高大封土和地面建筑。

大禹陵传是大禹的葬地，位于绍兴市东南郊会稽山麓。

据文献记载，尧舜时代，洪水泛滥，人间深受其害，禹受命治水，“八年于外，三过家门而不入”，是中国古代的治水英雄，开国圣君。

从中国盗墓史上来看，“辱尸”现象很普遍，但表征各异，造成的后果和社会影响也有差别。

其中，下列六种罕见行为，我觉得最为荒唐，有的到了令人发指的地步！ 报仇雪恨：伍子胥“鞭尸三百” 毫无疑问，中国历史上最著名的“辱尸”事件当属伍子胥的“鞭尸三百”。

面对楚平王的尸体，泄忿心切的伍子胥没有在楚平王活着的时候完成报仇计划，终于在他死后实现了“教训”目的。

伍子胥辱尸的经过，《吴越春秋》有清楚的记载，“吴王入郢，止留。

伍胥以不得昭王，乃掘平王之墓，出其尸。

鞭之三百。

左右践腹，右手抉其目，诮之曰：‘谁使汝用谗谀之口，杀我父兄，岂不冤哉’。

”这段记载颇为形象：伍子胥在朝楚平王的尸体抽了三百大鞭后，还左脚踩住其肚子，右手捏着他的眼睛，指责他为什么听信谗言，把他的父亲、哥哥冤杀了。

（伍子胥鞭尸的行为和起因，我以前说得比较详细。

对于伍子胥的辱尸行为，有不少人同情他，认为情有可原，报仇嘛。

实际上从中国传统的丧葬文化来讲，即使死者生前再有过，对其尸体下“毒手”都是不道德的。

司马迁在《史记》中就对伍子胥的行为表达了否定的观点，“此岂其无天道之极乎。

”从史料中看，伍子胥不只“鞭尸三百”，还把楚平王的老婆给强奸了。

《汉书》记载，“（伍子胥）败楚师，屠郢城，妻昭王母。

”昭王，即平王的儿子，“昭王母”自然就是楚平王的老婆。

可见，伍子胥真的是“狠角色”，所以我曾将其列为中国历史上“十二大盗墓狂人”中的最毒者。

争田夺产：齐懿公对尸施“刖刑” 伍子胥为春秋末期人，吴国大夫。

他掘墓的目的很明确，就是报复让他家破人亡、被迫远走它乡的楚平王。

在伍子胥所处的时代，这类“辱尸”现象时常发生。

除了伍子胥的“鞭尸”，史上还记录有“刖足”的事件。

这事发生在“春秋五霸”之一的齐桓公姜小白之子齐懿公的身上。

齐懿公名字叫姜商人，尚未称王时与大夫邴歜争夺田产，结果时大商人管仲将其断给了邴歜。

怀恨在心的齐懿公即位后，不只夺回了邴歜的田产，还把邴歜的墓掘开，拖出尸体“而刖之”。

“刖”什么意思？《周礼·司刑》称，“断足也。

周改髌作刖”，是古代的一种酷刑。

齐懿公还忌恨管仲，把管仲的封邑都收回了。

齐懿公作出这种事情并不偶然，其王位就是通过血腥手段得来的。

齐桓公有姜元、姜雍、姜潘、姜商人等多个儿子，由于没有处理好承继关系，齐桓公死后，兄弟间互不服气，为王位争得不可开交，以致于齐桓公的尸体一直没有人问事，结果生的蛆都爬出了窗外。

后姜潘得位，史称齐昭公。

齐懿公的王位是从齐昭公儿子的手里夺来的，他将齐昭公的儿子杀死了。

齐懿公生性残暴，荒淫无度，还霸占手下臣子的老婆，很不得人心，系无德之君。

后来邴歜的儿子丙戎为报父遭辱尸之仇，乘齐懿公出游时合谋杀了他，掘墓者最终自己也没有好下场。

色胆包天：赤眉军“奸吕雉尸” 盗墓也叫掘冢，在汉代属“奸事”之一，是一种违反人伦的不道德行为。

事实上，后来真的出现了盗墓“奸事”：掘墓盗陵者在掠窃珠宝外，还要奸尸。

其中最让人不齿的当属刘邦的老婆吕雉遭赤眉军辱尸体一事。

《后汉书·刘盆子传》记载，赤眉军进入关中，攻占长安后，焚烧了皇宫，又把西汉帝王陵寑作为发泄的对象。

赤眉军顶风冒雪赶到今天陕西咸阳附近，“发掘诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸。

凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多行淫秽。

” 吕雉是61岁时病死的，赤眉军掘陵时距离吕雉下葬的公元前180年已有200多年。

称奇的是，吕雉仍如活着时一样，因为对西汉王朝憎恨才起义的农民兄弟动起了歪念，色胆包天，淫而后快。

从现代医学上看，奸尸行为是一种变态，受害的多是女性，系恋尸癖使然。

现在仍不时有奸尸一类的新闻出现，如殡仪馆男工作人员利用职务之便奸淫女尸，杀人犯行凶后对女尸兽性大发。

但吕雉的尸体在二百年后被污辱，似乎不属“癖”这种病态行为，非病态心理使然，...

袁世凯怎么死的啊

袁世凯（1859年—1916年），字慰庭，号容庵，是中国近代史上赫赫有名的北洋军阀鼻祖、中华民国大总统，风云一时，叱咤中国政坛。

1859年9月16日，他出生在河南项城县一个世代官宦的大家族。

父祖多为清朝显贵，权重一方。

袁世凯早年科举不第，又逢清季兵燹，便弃文投军，依附淮军将领吴长庆门下。

1892年，大清藩属朝鲜内乱，求助于清庭，袁世凯即随军入朝平乱。

驻朝期间，袁世凯头脑灵活，办事机敏、干练，表现出较高的外交、军事才能，颇为清庭朝野瞩目。

1894年受李鸿章保举为驻朝总理大臣。

1895年受命以道员衔赴天津督练“新式陆军”。

他仿造欧洲军制训练军队，取得极大的收获。

同时在此基础上扶植自己的势力，形成了日后北洋军阀的班底。

1898年参与镇压维新派。

1899年任山东巡抚，逐步接近清廷的权力中枢。

1901年升任直隶总督兼北洋大臣。

1907年入主军机处、兼任外务部尚书。

1908年宣统帝继位，受清皇室排挤，袁世凯被迫下野，隐居彰德府（今安阳市）洹上村别墅——“养寿园”。

1911年辛亥革命爆发，受国内外形式所迫，清庭被迫重新起用袁世凯，由其出任总理内阁大臣，主持军政。

革命当前，袁世凯深知清庭气数已尽，无可挽回，便联络全国革命势力及其旧部，倒戈一击，逼迫清帝退位，实行共和。

1912年3月，袁世凯因促成共和有功，当选中华民国临时大总统。

随后不久，被推举为中华民国首任总统。

1915年12月宣布恢复帝制，建立中华帝国，并改元洪宪。

1916年3月22日，内外交困，被迫宣布撤消帝制，互揣皋废薤肚鸽莎龚极恢复民国。

1916年6月6日，因尿毒症不治，死于北京，时年57岁。

同年8月24日正式归葬于河南安阳。

曹操的墓都挖掘出来了吗？

由于没有地面标识而在宋代后逐渐湮灭无踪的曹操墓，成全了众多关于“七十二疑冢”、甚至“竟在七十二冢之外”的传说，也引发了安徽、河北、河南、江苏四地的各自寻找陵墓之旅。

看到中央电视台播出“河南安阳发现曹操墓”的新闻时，年过花甲的刘心长并没有完全散去心中的疑虑。

这位从1995年就开始在河北省临漳县的古邺城遗址一带寻找曹操墓的学者，向记者谨慎地提出了自己的看法：“这么大的发现，结论要慎重。

目前第一手的证据还并不充分。

” 一块疑似曹操高陵的“风水宝地” “分香卖履独伤神，歌吹声中繐帐陈。

到底不知埋骨地，却教台上望何人？”清代诗人查慎行在诗中这样写道。

从河北省临彰县讲武城乡往西，一直到河北磁县一带，封土状的小丘连绵。

这里就是传说中“七十二疑冢”所在地。

早在上世纪80年代，这片墓群已被认定是北朝墓葬群，准确数目为134座。

但河北省邯郸市历史研究学会会长刘心长仍然觉得：和河南安阳西高穴区相比，两地都有可能，而河北磁县“这一片更有可能”。

曹操去世后“被谥‘武王’”，葬在邺城，这是正史———《晋书·宣帝纪》和《三国志·魏书》中明确记载的。

在古邺城以西，刘心长第一次把曹操墓圈定在“河北省磁县讲武城乡西部和时村营乡中南部一带约5平方公里的范围中”，还是在1997年，这一地区距离此次河南安阳曹操墓的发现地———安丰乡西高穴村，只有大约2公里，两地隔漳河而相望。

回忆起实地考察所见的磁县地形，刘心长语带赞叹：“你去过就知道，那一片 地形 多好啊！冈陵地形明显，符合《终令》中‘因高为基、不封不树’的描述。

唐代诗人王勃写过‘高台西北望，流泪望清风’，讲武城这边正好是西北，安阳的西高穴则是西南。

” 除了地形的判断，刘心长的另一支持学说是古代的堪舆学 即指风水理论 ———四相、阴阳等学说。

时村营乡中南部和讲武城乡西部这一带，“背靠冈陵，前有漳河，西面远临太行山，东边一片由高到低的开阔平原”，不但符合曹操要求文武大臣死后“陪葬”附近的要求，而且是“一块占据了山水形胜之优的风水宝地”。

“争夺”魏武之墓 和近年来各地围绕“诸葛故里”“赤壁原址”等历史遗迹展开的激烈争夺战一样，河北磁县并不是唯一的“疑似”地点。

直到2007年，“邺西圈儿”久寻未果，安徽亳州则打出了新的观点：根据古人一般的丧葬规律，如果曹操没有葬在封地，那么葬在故里亳州也就“不无可能”。

在曹操的老家亳州，曹氏宗族的墓群集中在亳州城南的薛家孤堆。

曹操的祖父曹腾、父亲曹嵩、长女曹宪等数十座陵墓分布在这里。

如果说河北磁县、临漳一带还仅仅是划出了曹操墓葬可能所处的大概范围，魏武故乡的亳州专家们则给出了更大胆而明确的推测：墓群中与曹腾墓、曹嵩墓呈三角形状的三号墓被推断为“疑似曹操墓”。

在当地有“亳州考古第一人”的亳州市博物馆前馆长李灿说：亳州当地的丧葬习俗是：携孙抱子 右为抱，左为携 ，而曹腾墓、曹嵩墓和疑似曹操墓呈三角形，以曹腾墓为中心，曹嵩墓居右，疑似曹操墓居左，这种布局正好符合。

“曹操墓如果不在曹氏宗族墓群里，他的两员大将张辽和许褚的墓又为何会在呢？”李灿提出。

曹腾墓附近的三号墓，前室和中室都早已被盗，至今没有进行发掘，也没有考古证据可资支持。

这一情况在河北的“邺西圈儿”毫无二致———1983年，中国社会科学院考古研究所汉唐研究室就在当地成立了邺城考古队，对古邺城周边的遗址和遗迹进行发掘，以及对部分墓葬进行抢救性保护，但并未发现和曹操墓有关的线索。

相比之下，并没有正统史料支持的“漳河水底说”“许昌说”等说法则更加乏力，中国社科院考古研究所所长、秦汉考古专家刘庆柱甚至认为“不值得争论”。

怎样看古墓风水

看古坟墓风水要注意如下几点；1； 龙真，穴才真。

2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。

3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。

4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。

只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。

不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。

山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。

寻龙，硝砂，纳水只为穴。

好龙，好砂，好水，要得好穴才真。

所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。

不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。

七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。

因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。

所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。

看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

曹操的墓现在挖出几座了

哪个不可能是曹操，古人看中的是风水，以曹操的宁愿我负天下人也别想天下人负我.死后会被挖墓，那简直就是说笑话了..？千古帝王安葬都是要金棺防腐.嘴含冰魂珠养魂魄..千年不毁成僵尸！一被破坏气运漏..这也许就是盗墓看到棺材里面的不是曹操本人气愤毁尸泄愤.