君子不器是什么意思

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子曰:" 君子不器。" 是 " 论语 - 为政 " 第 2.12 篇目中的一句话。对于这句话的解释颇多,归结起来主要有三种:

一是认为:作为君子,不能囿于一技之长,不能只求学到一两门或多门手艺。

二是君子不会成为他人的工具。成为他人工具的人不是君子。君子不会被当使。被人当使的人不是君子。

三是根据器是器具开始分析 , 器具的特性主要有三 . 一是用途:有较为固定用途;二是定量:有一定的容量;三是定性:有一定的性质。将上述三个角度的看法都合并起来即君子在个人品性修养时 , 不可像器物一样只针对某些特别的目地 , 而必须广泛地涉猎各种知识 , 培养各种才能;在个人之气度与态度方面 , 则应不像器物一般 , 仅有一定的容量 , 须要以宽广的胸襟来看待万事万物;在待人处事的原则方面 , 则不应像器物一般定型而一成不变 , 须因时因地制宜 , 采取最合宜的行为举止以收取最大最好之成效。

但是,这里有两个重要的问题:一是君子是不是我们现在说的君子的意思;二是器是不是器具的意思呢?

我们看看,圣人说 " 君子不器。" 是 " 为政 "2.12 篇目中的,2.13 篇目是子贡问君子。2.14 篇目是子曰:" 君子周而不比,小人比而不周 "。都是讲君子的。那么,这里的君子是不是我们说的道德标准的君子呢?既然是讲 " 为政 ",那么应该是君王或者是统治者的治理。是给君王讲的,而不是给道德标准说的。

再说 " 器 "。" 器 " 是个会意字,本义是狗的叫声。金

作者:麒鉴,资深自由撰稿人。中国金融作家协会理事,人民出版社读书会签约名家,博士

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