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当时我还在想:淄博市齐国的首都,各种车马坑非常多,而且还特壮观!淄博市多建几个飞马或者车马雕塑,应该是情理之中的事情!滨州为什么要建一个“飞马”雕塑呢?莫非是滨州离淄博近,想借借淄博车马的名气来提高城市品位?不过建的这个“飞马”也太瘦了吧!
后来在家中写博客时,从网上查询得知,滨州市是白莲教的发源地,这个雕塑是白莲教的创始人唐赛儿的雕塑。
唐赛儿是山东蒲台人(现在的山东滨县)人。十八岁那年,唐赛儿便和农夫林三结了婚。婚后,由于家穷,偏巧又碰上连年大旱,收成不好。结果,农民便造反,想向明朝官府讨些粮食,要不然就会饿死。谁知道官府一得知消息,便立刻派兵来抓人,连林三也被带走了。不久,消息传来,说林三与许多其他村民全都被活活打死了。唐赛儿悲痛欲绝,心想,既然已家破人亡,只有起来反抗,才能为丈夫报仇,并生存下去。有一天,唐赛儿无意中发现山缝里有个石匣子里面装着一把宝剑与一本书。唐赛儿读过书,认得字,认出了那是一本兵书,便兴高采烈地把匣子带回家了。唐赛儿自幼习武,现在又熟读兵书,她的名声便渐渐地大了起来,百姓都愿意听她的话。当时,白莲教在民间十分流行,唐赛儿也加入白莲教,自称“佛母”,并利用传教的机会,等待机会起义。在1420年,山 东和蒲台县一带又遭到了严重的灾荒。官府不但不救济,反而加重税,使百姓怒气冲天,恨声不绝。唐赛儿见机会到了,决定举起义旗,反抗官府,便率义军攻进益都县城,把粮食分给了穷人、百姓。唐赛儿起义军攻占了益都,很快的又占领了诸城、即墨、莒州等县城。山东总督急忙向朝廷告急。明成祖朱棣知道后,非常吃惊,便派大军去镇压。义军虽然占领了不少地方,但由于人少力单,官兵势众,唐赛儿的不少将士都牺牲了。唐赛儿见义军处境十分险恶,不想见义军全军覆没,便想出一个“鱼归大海”之计,化整为零,混在百姓之中,使官兵无法辨认出他们,然后再设法汇聚。官军在找不着义军后,便禀报明成祖说唐赛儿失踪了,但贼兵却都已斩了首。
后来,唐赛儿在民间如鱼得水,早已不知去向,但白莲教的活动并没停止,一直延续到清朝还在活动。
从唐赛儿雕塑经过后,我们直接来到了滨州市杜受田故居继续游玩。
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以下是的一些我们精选的滨州唐赛儿:【滨州】唐赛儿雕塑
滨州唐赛儿雕塑2017年9月9日下午,我们游览完滨州市博兴兴国寺丈八佛后,直接开车前往滨州市杜受田故居,在滨州市国道G205上向北渡过黄河后,发现十字路口中心有一个“飞马”雕塑,于是顺便用手机拍摄了几张照片。当时我还在想:淄博市齐国的首都,各种车马坑非常多,而且还特壮观!淄博市多建几个飞马或者车马雕塑,应该是情理之中的事情!滨州为什么要建一个“飞马”雕塑呢?莫非是滨州离淄博近,想借借淄博车马的名气来提高城市品位?不过建的这个“飞马”也太瘦了吧!
后来在家中写博客时,从网上查询得知,滨州市是白莲教的发源地,这个雕塑是白莲教的创始人唐赛儿的雕塑。
唐赛儿是山东蒲台人(现在的山东滨县)人。十八岁那年,唐赛儿便和农夫林三结了婚。婚后,由于家穷,偏巧又碰上连年大旱,收成不好。结果,农民便造反,想向明朝官府讨些粮食,要不然就会饿死。谁知道官府一得知消息,便立刻派兵来抓人,连林三也被带走了。不久,消息传来,说林三与许多其他村民全都被活活打死了。唐赛儿悲痛欲绝,心想,既然已家破人亡,只有起来反抗,才能为丈夫报仇,并生存下去。有一天,唐赛儿无意中发现山缝里有个石匣子里面装着一把宝剑与一本书。唐赛儿读过书,认得字,认出了那是一本兵书,便兴高采烈地把匣子带回家了。唐赛儿自幼习武,现在又熟读兵书,她的名声便渐渐地大了起来,百姓都愿意听她的话。当时,白莲教在民间十分流行,唐赛儿也加入白莲教,自称“佛母”,并利用传教的机会,等待机会起义。在1420年,山 东和蒲台县一带又遭到了严重的灾荒。官府不但不救济,反而加重税,使百姓怒气冲天,恨声不绝。唐赛儿见机会到了,决定举起义旗,反抗官府,便率义军攻进益都县城,把粮食分给了穷人、百姓。唐赛儿起义军攻占了益都,很快的又占领了诸城、即墨、莒州等县城。山东总督急忙向朝廷告急。明成祖朱棣知道后,非常吃惊,便派大军去镇压。义军虽然占领了不少地方,但由于人少力单,官兵势众,唐赛儿的不少将士都牺牲了。唐赛儿见义军处境十分险恶,不想见义军全军覆没,便想出一个“鱼归大海”之计,化整为零,混在百姓之中,使官兵无法辨认出他们,然后再设法汇聚。官军在找不着义军后,便禀报明成祖说唐赛儿失踪了,但贼兵却都已斩了首。
后来,唐赛儿在民间如鱼得水,早已不知去向,但白莲教的活动并没停止,一直延续到清朝还在活动。
从唐赛儿雕塑经过后,我们直接来到了滨州市杜受田故居继续游玩。
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